伤员坚持用手指的同时开口：先生是什么人
其实这种英语不是礼貌，而是这些感觉卑微的人下意识对外界来人的态度，巴克在维杰那里就已经体会过了，这货现在紧靠在车门上扶着伤员不敢吭声，偶尔回头看后面开始打鼾的老挝少年。
巴克简单糊弄：我来游览找人，你是属于什么队伍的
和科斯隆市长说的一样，声音缓慢低沉：民族阵线联盟武装，我们是棉兰老岛上人口最多的苏鲁族，现在全都被赶到山区
巴克不是来听民族冤屈的，学老婆打断他：说重点你们为什么要绑架人，跟市长的协议是怎么样，熟悉原教旨祈祷团吗
伤员惊讶了一下，但没抗拒心态：你知道jl他们都是狂热的宗教分子，不在这一区域活动，都是朝着海上去斗争的，他们想建立一个伊斯兰海岛国说着就有点想咳，巴克还得靠边停车，打开电筒检查他的胸腔伤口，戴上手套做了点引流，才重新出发。
也许这种医务人员的专业行为，让伤员彻底少了对抗：我们庇护的族人太多，要吃饭要生活，还要有诉求，只能绑架换赎金，我们没有虐待被绑架者，也尽量只针对外国人，希望有国际影响力，让国际社会关注我们的悲惨遭遇
巴克哂笑一下，这种做法跟跳楼讨薪的初衷差不多，只不过那上面起码还有国家主管部门，还有一定几率能获得关注，眼前这伎俩嘛，这世上没有利益，谁来关注一群苦哈哈的山区少数族裔死活况且这种一开始就把自己摆在弱者地位，带着乞求模式的做法，东欧哥萨克们就不会这么干：那你们为什么不到州府里面去求生活，打个工找点钱。
伤员也苦笑：州府州府里面只能是市长的人天主教徒还有他们聘用的码头工人和游客，其他人都不许进去抢饭吃
维杰立刻怯怯的开口证明：我们都是贱民，不进他的矿山或者码头做事，那就只能当贱民但矿山里面死的人更多，码头和商会要读过书的，真不公平
这世上从来就没有什么公平，巴克笑笑不说话了，伤员指着前面：如果看见一片白墙壁破了一半的岔路口往左走，等到没有路了就把车停在那敲路边的钟然后跟交代了遗言似的，精疲力尽的居然又昏迷过去了。
巴克救这伤员的目的，就是为了能找到一个真实了解这片山区的缺口，与其说花钱雇佣什么这片不知底细的人，还不如救治来得更靠谱，当然如果情况不对，起码也能有个缓冲的余地。
前面果然晃动了一片白色破墙壁