毕竟这个真鱼教如果是延续了数百年的基督教的变种的话，那么就意味着这个教派是经历过了德川幕府时代的消灭基督教的运动还能幸存下来的。</p>
这也意味着，这个教派可能会对自己宗教以外的其他教派有着根深蒂固的厌恶，以及，更多有趣的民俗秘闻。</p>
萤丸眨了眨眼睛，将“真鱼教”和“牧野庆”的名字记在了心里，又记下了“基督教”这个关键词。</p>
小夜倒是觉得基督教有些耳熟，感觉是以前在战国时代流行过一阵的外来宗教。</p>
沈韵想了一会儿后，说道：“安原君，先说一下你的计划吧。”</p>
安原修就将自己的计划讲述了一下。</p>
实际上这些事情本来早就该说了，但是沈韵一直在补眠，所以安原修也忍着没说。</p>
要不是安原修给人留下的印象都是“这是一个很可靠的人”、“让安原修来做计划的话，一定不会有问题”，化野红绪也不会那么安稳的坐在车上了。</p>
“牧野神父答应让我们借住在真鱼教的教堂的客房里面。真鱼教还有一个叫做八尾比沙子的‘求导师’。‘求导师’的说法是真鱼教内对圣女的另外一个称呼吧。感觉地位挺尊贵的，到时候要注意一下。”</p>
安原修又解释了一番后，又说道：“这个羽生蛇村大部分的人依靠农业来维持生计，因为附近有大片山林的缘故，也有几家猎户以此为生。”</p>
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基本上，是一个现代社会基本上看不到的农村了。</p>
在中午时分，suv终于要离开主干道了。</p>
在真正踏上进村之路以前，安原修让所有人都把午饭吃了再进村。</p>
吃过午饭后，散掉了车内的食物香味，安原修又让坐在车内的几人喷了一种很高雅的清洁香气，驱散suv内的食物气味。</p>
suv沿着一条只能通过一车的道路开了大约两公里之后，终于进入到了村内。</p>
在村口有一个警察的值班亭。</p>
这种地方的村落，警方能有个四面不透风，还自带可用空调的值班亭，就已经算是相当奢侈的配置了。</p>
从警亭里走出来一位穿着制服的中年男人。</p>
他看到那辆suv后，一脸的疑惑，安原修下了车，笑着解释道：“我是安原，京都大学的学生，车上的人都是我的同学，我们之前和牧野神父联系过了，这几天都会留在村内进行和真鱼教相关的收集工作。”</p>
男人的表情一开始还好，但是在听到“牧野庆”和“真鱼教”的名字后，他的表情就变得有些不解，但是因为听到了“牧野”的名字，所以他也没有过多的忧虑，而是回答道：“是牧野神父的话，那么就请进来吧。”</p>
再往前的话，suv就没路可走了。</p>
中年男人给安原指了个空地，告诉他：“就停在那里吧。村内的老人们想要开车去买点什么东西回来的时候，都会把车停在空地上。”</p>
实际上那片空地的位置，再停个五六辆车也绰绰有余。</p>
在车内的时候，几个人就已经将要分别携带的物资分配妥当。</p>
每个人都大包小包的拎着双肩包下来，看上去就像是一群不知穷困的中产阶级家的蜜糖水泡出来的小孩子们来出游。</p>
也只有安原修看上去有大人的样子。</p>
在那位叫做“中村”的警察指点下，几个人顺利来到了真鱼教的教堂。</p>
走进教堂里后，牧野神父已经在里面等着他们了。</p>
他的身边还站着一位看上去即温柔又充满了知性的女性：“我是牧野庆，”他又介绍身边的那位女性。“这位是八尾比沙子。”</p>
几个人介绍了一下自己的身份。</p>
皇昴流和化野红绪出于对自己姓氏知名度的以防万一，采用了“上野”与“白河”这两个姓氏的假名。</p>
走进教堂之后，萤丸手上还拿着ns的游戏机，一脸好奇地看着八尾比沙子身上的修女服。</p>
看了一会儿后，萤丸才眨了眨眼睛，冲着八尾比沙子笑了起来。</p>
八尾比沙子也回了一个和善的笑容。</p>
不知道是有意还是无意，小夜总是走在沈韵的前面一步。</p>
牧野神父很和善的带着几人来到了在教堂后面的平方里。</p>
明明是西式的教堂背后却是和室建筑，明明是脱胎于基督教却有着“真鱼”这种非常日式的名字。</p>
牧野神父给几人空余的时间后，就转身离开了。</p>
分配好房间后，几个人就分工合作。</p>
安原修、夏目和化野红绪三人和牧野神父交流关于真鱼教的内容，而沈韵则和皇昴流，再加上两个小孩一起去村内探索地形。</p>
安原修还特别开玩笑的说：“小萤和小夜两个人最好是假装到处乱跑，然后给昴流和沈桑两个人探索地形的借口。”</p>
等分组完成后，两组人就向着自己的目的出发。</p>
等沈韵一行人离开后，化野红绪才问道：“为什么要让他们两个人离开？而且还带着小孩子，如果有危险的话……”</p>
安原修一脸严肃的解释道：“要给男生创造追求的机会。”</p>
夏目看到化野红绪脸上的表情，被她那冰冷的目光注视的坐立不安。</p>
他有些虚弱的回答：“我也是刚知道……”</p>
安原修见惯了这种眼神，脸皮厚的根本不会动摇半分。</p>
“因为那可是言音老师嘛，不下点狠手，温吞吞地就会被别人追走了。”</p>
“言音老师？”化野红绪一脸懵逼，她又重复了一下那个名字，“言音老师？那么，那个……沈桑是……言音老师？”</p>
安原修看着化野红绪那副如同粉丝见到偶像的梦幻表情，忍不住问道：“化野小姐，你也喜欢《悠久》？”</p>
化野红绪正色说道：“不，我只是喜欢《战国浪漫谭》而已。”</p>
（居然是这个作品的粉丝吗？）</p>
安原修惊了：“我认识的人听到言音第一反应就是《悠久》，没想到还有人会说《战国浪漫谭》。”</p>
实际上，出于《悠久》名气的缘故，就算是一般人都有着《这个游戏很挣钱》的一般常识。</p>
搞得几乎听到“言音”第一时间想看的就是《悠久》这也是个惯常操作了。</p>
这让很多人都快忘了言音老师其实也有《悠久》以外的作品。</p>
“我也喜欢《东海道五十三次》，”化野红绪兴奋的双眼中跳动着有些癫狂的光，“那可是部好作品！”</p>
“好好好，我知道你言音老师的狂热粉了。”安原修叹气，“先继续我们的工作吧。”</p>
毕竟牧野神父已经走过来了。</p>
他脸上带着笑意问道：“我刚才听你们说起了《悠久》，现在的年轻人都喜欢这个游戏吗？”</p>
化野红绪老实回答：“偶尔会玩一玩。”</p>
牧野神父笑着说道：“哦，八尾小姐也挺喜欢玩这个游戏的，还因为没能赶上活动时间急坏了呢。”</p>
化野红绪听得有些吃惊，倒是安原修已经见怪不怪了。</p>
最起码他在知道夏目身边的猫咪老师是个《悠久》氪金宅后，就已经能够从容面对这件事情了。</p>
最起码他在知道皇一门的少主和他的姐姐都是《悠久》的忠实粉丝的时候，态度也是很从容的。</p>
被惦记着的沈韵和皇昴流两个人相处起来倒是没有任何的尴尬。</p>
毕竟他们两个人有“一起打过羽衣狐”，“一起在麦当劳折纸人”的经历，再加上一起去过八原度假，相处起来还是挺愉快的。</p>
“说起来，”沈韵问道，“这次夏目没有把猫咪老师带上吗？”</p>
皇昴流“嗯”了一声，解释道：“毕竟出来民俗考察的话，带只猫就太奇怪了，解释起来也挺麻烦的……”</p>
（这么说来，也是没办法的事情。）</p>
战力缺失让沈韵有些不安，不过想想卫星电话，她觉得可能情况不会坏得太过分。</p>
走到无人的地方后，萤丸忽然停下脚步，扭头看向了皇昴流。</p>
“你是阴阳师对吧？”</p>
皇昴流觉得萤丸的样子一下子变了。</p>
说不上来……</p>
倒像是一下子变得像是大人一样严肃了。</p>
萤丸说道：“那么，你知道怎么杀死八百比丘尼吗？”</p>
皇昴流一脸茫然：“诶？”</p>
萤丸不耐烦的说道：“那个八尾比沙子，身上有着活了太久的人类变得妖怪才会有的气味。”</p>
就连之前的麻仓叶王都没有她身上那种不老不死者才有的恶心气味。</p>
对付丧神来说，那个气味太明显了。</p>
简直难以忍受。</p>
小夜点了点头，肯定了萤丸的说法。</p>
“这个村子，气氛很不对。”</p>
见过血，被用来杀过人的小夜左文字，有着足够高的信誉。</p>
“这个村子里的死亡的气味，太异常了。”</p>
皇昴流也没问这两个小孩是怎么回事，他是阴阳师出身，自然不会将这种话当做是小孩子的胡言乱语一笑置之，而是很认真地拿出了一张纸。</p>
纸上冒出了蓝色的火。</p>
皇昴流的脸色立刻变了。</p>
沈韵看着这纸上冒火的技术，恍惚想到，自己好像曾经见过这么一个类似的术式。</p>
是芦屋道满曾经用过的术式。</p>
用来……</p>
当时，他用来做什么来着？</p>
沈韵一时想不起来了。</p>
作者有话要说： 我真的扛不住了……大晚上为什么想不开写这种恐怖故事……</p>
虽然一点也不恐怖就是了。</p>
还有八千字我们明早见。</p>
大家晚安，么么哒。</p>