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第九十六章:梦传道法(1 / 2)

 大家都很吃惊,想不到‘五雷掌’威力这么厉害。二师叔说,‘五雷号令’大家都有修炼,但是就缺最后一句咒语,所以发挥不出来。</p>

我问为什么只能掌门会?二师叔说,就是怕闹事或者用‘五雷号令’做坏事。</p>

唉!这些师叔们都几十岁了,还能做什么坏事?</p>

如果师傅没有收我做徒弟,又万一作古了,岂不是失传了?想到这里,我和二师叔商量,说那句咒语由我告诉大家,让大家都学会,这样才不会失传。</p>

二师叔为难地说,你不怕你师傅反对?我说再这样藏着掖着,就怕万一失传了,大家都会,就是多重保险。二师叔沉思良久,才屏退这些师侄,说有要事商量,年轻人不能听。</p>

等众师弟都退出去了,二师叔才宣布,由我传给大家‘五雷号令’的口诀。</p>

师叔们都很高兴,‘五雷号令’啥都学了,就差最后一句咒语。作为神霄派的传人,都不好意思跟人家讲。</p>

然后我附在各位师叔的耳边,给他们都传了那句咒语。有心急的师叔,掏出五雷号令,当场拿一个啤酒瓶来试。</p>

随着‘轰隆’,‘呯’一声响,啤酒瓶碎了,效果虽然没有五雷掌好,但是这个得看个人修为高低。</p>

‘五雷掌’和‘五雷号令’,当然不可同日而语。‘五雷号令’是符箓令牌,打出就没了。‘五雷掌’是‘五雷号令’的进化升级版,随时能用。靠修为还能加强‘五雷掌’的威力。</p>

那以后就让‘五雷掌’作为掌门的必杀技吧!</p>

看到啤酒瓶炸碎,这些师叔们都流下了激动的泪水。</p>

自己修炼了一辈子,就差这句咒语,今天终于掌握了咒语,都开心得很。以后带徒弟,底气也足很多。</p>

我开门让众师弟进来,他们知道自己的师傅会用‘五雷号令’,还能打出和‘五雷掌’差不多的效果,都很开心。</p>

学道就要有目标嘛!五雷号令又叫做五雷符,是神霄派修炼的终极目标。就念那几本经书,然后学一些旁门左道,在江湖上混饭吃是没问题。但是‘五雷号令’,那是可以杀鬼灭妖的大杀器。</p>

私下我问二师叔,他为什么要通知土地神,老太太死了?二师叔说,他推算出,土地神的儿子和儿媳那几天会死,与其死在车祸或者各种事故中,徒增旁人的痛苦,还不如死在他老子手里呢。</p>

原来这样啊!果然,如果发生车祸,开车的人怎么说都得赔一大笔钱,相当于又害了一个家庭。土地神儿子儿媳都死的话,就是祸害两个家庭了。</p>

而且事故赔偿挺高的,土地神的孙子孙女,没有人照顾,手里拿着一大笔钱,那是又害了年轻一代。</p>

唉!还是师叔看得透啊!原来我的介入,只是为这件事增加一点佐料。不过也好,为师傅找了个女徒弟。起码也不亏嘛。</p>

而且,更大的作用,就是帮南真观找回了这班老人。以后南真观建好,有一班老人在镇守,也是不错的家底。</p>

最起码,咱也有十几个师叔了,还有一帮师弟。我算了一下,十一个师叔,十三个师弟师妹,加上我和师傅。</p>

一下就从两个人的道观,变成了二十六个人的道观。这笔买卖,做得真不亏。</p>

以后再招几十个人,分分钟比蒋鸣的阁皂宗还多人。</p>

现在这些师叔,都是神霄派的传人,那以后‘五雷号令’,在江湖上就会发扬光大。在县城住那么一下宾馆,就能有如此大的收益,去哪找啊?</p>

第二天一众人等,都回道观帮忙,建道观有专业的施工队,我们就是打个下手。晚上把师妹带出来,让她给大家量尺寸,每人都做几套道服。</p>

师妹小兰是本地人。我问谁送师姐到县里找裁缝?师弟们大多数有车,抢着去。结果傍晚出去,深夜才回来。任务完成了,而且还一起去唱歌、喝酒,玩得挺开心。</p>

三天后,除了二师叔是本地人,师弟们都把自家师傅送回家,然后再过来干活。</p>

没有了师傅在跟前,年轻人都放得很开。师妹和一个三十岁的师弟特别聊得来,看来是有戏了。</p>

快到国庆节,那两排道舍已经完工,正在装水电。我们大肆采购生活用品,然后拉回停车场。十几人就把物资给抬到道观。</p>

生活物资全部采购完毕,等过了国庆节,就可以入住了。二十间道舍,另外建了一个厨房一个饭堂,每个师叔一个单间。两个坤道住一个道舍,老农住一间,还有很多个单间。</p>

国庆前一天,我离开了道观,家里俩大的小孩要过生日,得赶回去。大儿子和女儿也两周岁了,我还没有给他们过过生日呢,这次回去就办得隆重一点。</p>

国庆过后,我又赶到南真观。大家都换上了道服,入住了新道舍。有几位师叔也逐渐过来了,道观生活慢慢规律起来。</p>

我每天都去给师傅请安,师妹就给师傅端茶递水。</p>

有天师傅说:“明天晚上吉时,让二师叔护法,为师把毕生所学,包括古医药全部梦传给你。”</p>

“谢谢师傅!”我大喜。师傅八十多岁,道法高深,古医药造诣也很高。只要我能学到一半,都够用一辈子。</p>

梦传道法,自古有之。非道法高深者不能为之。该法类似西藏密宗的‘醍醐灌顶’大法。</p>

道家师傅给徒弟的传承方式,有很多种。</p>

最常见的就是口传法了。这是师父靠语言来传法,就像现在的老师教学生。但师傅在传法的时候,通过加强语言念力来达到传承,双方都会进入一种玄之又玄的入定状态。</p>

另外一种叫做身传法,主要指外在的肢体学习。比如武师传授徒弟招式,步法。还有道教的各种手诀。光靠看,不一定能学到正确的肢体动作,得师傅指正、塑形。</p>

还有一个叫心传法,师傅通过念力加持,把某一个功法灌注到徒弟心里。这种方式需要徒弟本身就道法高深,才能领悟感受到。</p>

有一种血传法的方式,非常少用到。就是师徒双方割开同一个手掌,让伤口接触,用念力把功法通过血液传递过去。比如风清子娶八个老婆,就是通过体液来采阴补阳。</p>

类似的还有师傅用念力把功法凝练成口水,吐到徒弟嘴里,吃下就能传承到。(有点恶心)</p>

书籍或其他物品传法,也属于一种传承方式。不过书籍或者物品都会由师傅加持法力到里面,你只要翻看一遍,就全部学会了。</p>

缘传法,看武侠电视的时候,主角遇险掉到半山的山洞里,得到一本书,从而学会了盖世武功,这叫做缘分。在西南州的那个风清子,粤西高凉人,他就是上山掏鸟窝得到了一本书,学会的道法。</p>

乩坛法,就是通过开坛作法沟通三清祖师或者自家门派的某个师祖,从而获得传承某种已失传的法门或者功法。</p>

幻镜法就是在师徒之间出现一个白蒙蒙的视频影像。当年带张珊去西藏,见到洛桑上师,他就用过幻镜给我看地底世界。</p>

定镜法就是在某一个地方设置一个机关,只要走到那个位置,就能看到一些特定的影像,从中学到法门。</p>

梦传道法,就是师徒双方都进入梦境,在梦里师徒相授,师傅把想要传授的知识灌输给徒弟。这方法的知识量最大,在很短的时间能学到很多东西。当徒弟要用到这个功法的话,一下就想起来了。</p>

江西,南山南真观。</p>

我在师傅的房间盘腿翻看口诀,这是一本清醒入梦法的口诀,也不知道作者是谁。叫做《清明梦三字诀》</p>

道可道 非常道 梦可控 清明梦</p>

日月长 细无声 乾坤大 梦中行</p>

水上漂 云中风 草上飞 似蜻蜓</p>

日光寒 月色炎 星万里 若布景</p>

念故人 转瞬至 杯交错 真挚情</p>

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