龙神圣殿。</p>
这个祭坛是个高近10米，边长20多米的方形平台。主体材料为黄金，在外表上用来构成图案的材料，则是白玉、宝石、白金及银等贵重材料。这种风格也就是所谓的“金镶玉”。</p>
虽然祭坛本身就已经很有震撼力了，但最有震撼力的，还是上面的图案。在祭坛正面的图案中，位于中央位置的，自然是龙神“因”的形象。这个神祗的形象，头生双角，身躯修长，呈蜿蜒盘旋状。粗看起来与中国人最熟悉的“五爪金龙”相似，但却在前肢后面多出一双翅膀。</p>
这种形象的神祗其实在中国也是有的，故老相传：“水虺百五年化为蛟。蛟千年化为龙。龙五百年为角龙，千年为应龙。”没错，这就是中国传说中的龙中至极——“应龙”。“应龙”虽然是中国龙中的极致，但在唐代以后，却逐渐被“五爪金龙”（也就是“角龙”）取代，所以它的知名度，反而不如比它低级的“角龙”。</p>
这个龙神“因”的形象，竟然与中国传说中的“应龙”几乎完全一样，甚至就连名字的读音都差不多。那么它们之间又什么联系呢？别急，还有更震撼的。</p>
在龙神“因”的周围，围绕着九只造型古朴的器具，它们或呈方形，或呈圆型，但两边都有耳。下有或有四足，或有三足。对于这种形状的器具，恐怕没有中国人不熟悉的，这就是“鼎”！从三代到秦汉，延续两千多年来，最常见也是最神秘的礼器——鼎。这里的图案是九只鼎，“九鼎”在中国象征着什么，就不用多说了。</p>
而位于龙神两边的图案，则更是震撼。这些图案是由圆型的黑水晶和白玉构成，这些宝石每一颗都有脸盘大，宝石之间则是由白金构成的线条连接，它们依照某种规律排列了成两个图形。两幅图案粗看差不多，都是由点和线连接成的数字组成的，它们的偶数都是用黑水晶制作，奇数则是白玉构成。</p>
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左边的图案由10个部分组成，这些部分别是由1～10颗宝石，以及相连的白金线条所构成的，排列的方式是：1和6在北方，3和8在东方，2和7在南方，4和9在西方、5和10在中间。右边的图案则是9个部分组成，也是由1～9颗宝石及白金线条构成。排列的方式则是：载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。</p>
没错，这两幅图就是“河图”和“洛书”！众所周知，“河图”和“洛书”是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。但为什么会出现在这里？</p>
这个神殿里面的很多物品都太不可思议了，要是有中国人来到这里，肯定会以为到了国内的某处古迹，如果不是它大得太离谱的话。祭坛上三幅图案虽然震撼，但比起祭坛后的神像，这还不是最让人吃惊的。</p>
这个圣殿里的神像一共有10座，最小的都有40米高，最大的则接近80米高。其中位于正中高台上，最大的那一座，当然是龙神“因”的神像，也就是一头巨大的应龙雕像。而在应龙的左右，则依次排列着九尊较小的神像。</p>
而在九尊神像里面，就有两尊是中国人非常熟悉的。排在右边第一位的，就是刚才提到的“五爪金龙”，也就是被称为“炎黄神龙”的神像！</p>
当然，如果仔细看的话，就会发现，这种雕像和中国熟知的龙比起来，形象还是有一些差异的。雕像的角不是鹿角，而是接近羚羊。还有就是，它的颈部周围不是毛发，而是一种形如宝剑的骨板。准确的说，这个雕像更接近中国龙的上古形态，而不是后期那种经过艺术加工后的形象。</p>