徐驰的理论是后世老毛的理论，是基于双方平等基础上的人若犯我，我必犯人。而武懿宗的理论，则是来源于武周的封建等级制度，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，是理所当然的。若是反过来，虾吃鱼，小鱼吃大鱼，则无异于逆天之举。
两人论点不同，自然尿不到一个壶里去，谁也说服不了谁。
徐驰嗤笑道：“你这老家伙，纯粹是放狗屁，人家斩啜是突厥国的国君，比你那个狗屁亲王是不是大些呢？按照你的大官杀小官的说法，人家斩啜要杀你，你未必乖乖地让他砍头？人家是可汗呀，一国之君，难道就不能杀你一个小小的亲王吗？”
徐驰的辩驳，看似有些道理，其实逻辑混乱，漏洞百出，根本不值一驳。偏偏那个武懿宗，是靠裙带关系上位的，学问稀松，应付起徐驰这种胡搅蛮缠的人来，实在有点捉襟见肘，理屈词穷的感觉。
武则天虽然不想置徐驰于死地，但也不能任由徐驰这么嚣张下去啊。徐驰杀了一个武氏亲王，如果还任由他气焰嚣张，大放阙词，不但武懿宗等武氏子侄不服，自己贵为九五之尊，也必然颜面扫地。
武则天帮腔了：“混账，按你这么说，岂不是朕要杀你，你必然要先杀朕了？在你眼里，还有王法吗？还有朕的位置吗？”
还是武则天更厉害，一下子就戳到了徐驰理论的要害之处。按照徐驰“人若犯我，我必犯人”的理论，那就等于无视国君，无视王法的无政府主义。
徐驰虽然嚣张，在武则天面前，他还是有些忌惮，必须要服硬的，于是笑了起来，说道：“纵观天下，有且只有三个人可以杀我。除了那三个人之外，其他想杀我的，我必然要反抗。其实任何人都像我一样，我们是人啊，不是糯米，不是蚂蚁，我不可能任你揉任你踩吧。俗话说的好，‘蝼蚁尚且贪生，何况人乎’。”
这的徐驰，又拽上了古文。
“哪三个人可以杀你？”武则天冷冷的问道。
徐驰道：“第一个就是陛下您，您是皇上，代表了皇权国法，如果微臣谋逆了，打败仗了，偷了，抢了，强-奸了，了，那么您可以杀我，微臣绝不反抗，谁让我有法不依，以身试法呢。”
“另外两个是谁？”武则天又问道。
“我爹我娘啊，他们既然生了我，自然就可以杀了我。不过话说回来，谁的爹娘舍得杀自己的孩子呢，陛下您说是吧？”徐驰一如既往的嬉皮笑脸，没个正经。