肃明天气，雨万物生。经过肃明的的洗礼，雨到来之后，大陆降雨量会逐渐上升，气温升，人们会在朝会后播种年的第一批作物。人们开始向就的神树区的三圣祭台合，准备好贡和货物进行一年一度的聚会，当然绝大部分是有实力的修仙者前来参加朝会，普通人如离得也许也会去，但是大部分还是在所在城邦进行朝会节。
崔一萌这边为这场朝会也准备了很久，长老们带着船队一向祭台而去，王富贵和崔一萌要在宗门了待上一时间，现在是第一个要建的水池建的关键时刻，同时新建的兽棚已经工，要对饲养的动物进行分的排环境。王富贵买的这批蛋里面，有几颗未能孵化，其它大大小小，总总有十几个，其中还有变异的和天有灵力的。
经营了一年，圣炎宗地已经扎下，等到三水化神池建成，圣炎宗就可以正进入到神族的行。现在虽然有天灵神族的族令，但是天灵神族过于脆弱，而这种内外都破死要面子又爱财的宗族对他们来说没有么裨益。就天灵神族大起来，也不代表其可以依靠，不到么时候，自身的大是本。
神树区的四，祝神官在场地里维秩序。协调各个宗门和排住所和通朝拜的体事宜。这些祝神官一是由当地的有望的人或者妖担，负责当地的朝拜事宜，中心区的祝神官则是妖二十四官。个大陆顶尖的存在，最的也有神王的实力，而至少拥有两条大道。不过他们的大道只能短暂的响尹大陆的法则波纹，因为有的大道、妖的大道以地王央的大道笼罩着这个大陆。不只是他们，其他修得大道的也是一样。
神树区围的祭台附搭起各种各样的帐篷，各种货架摆的齐齐。但是个会场没有一声卖声，静有序。这里的市大多数进行的是材草药、灵宠赌蛋、丹药、功法宝的生意，朝会是禁止买卖奴隶的。虽然这个有很多不公平和极端，但是人们仍然追神圣，追好，追明与纯净。是在泥沼与灰暗中的生命是向往温暖和逸。
这些国家除了荆夷、封灵和奈以外几乎都是普普通通的，没有么著的产物。零零散散的一些殊草药倒是有一些，但是不像荆的夷饲灵丸、饲兽丹，封灵的玄冰玉石和奈的精密仪那样在大陆上著。奈这个国家主要就是生产修行相关的设备而出，最出的就是人工灵气转化设备，而销售量最大的却是灵资质检测仪。启灵台只能引导出灵脉，但是不会显示灵脉的资质。
奈生产的灵脉资质检测仪可以通过启灵后修行者的灵气来断定其灵脉的资质。当然部分拥有鉴定能的人也可以通过自己的觉来分辨。这个比鉴定丹药和宝困难多了，除非是年修习那三神官的应的和到那三神官加的。不然就是将自己的灵力注入到测着体内，这种方法十分危险，弄不好就会对测者成无法逆转的伤害。
所以说还是这种机检测出来的最全最方，通过其他人鉴定会准，详细，但是这样的人没有几个。而这种人一都是大会重金买，留为己用。因为这个稀缺，所以在这个大陆上有鉴定师这个行业和对应的殊群体以学校。因为想成为鉴定师门槛入大。他们只要修行自身的心法提升修为的同时，专心修炼对应的鉴定功法就行。
一人只能是在修行之余通过自己的经验和一些书籍上的记载来初判断一些事物。看似简单的鉴定功法，修行起来看天赋看运气看实践看神识，耗时长不定性太。一情况下还是靠一些识渊博的家伙，正经的鉴定师太少。妖老祖在这方天地乃至这方宇宙都是顶尖的存在，他就不会所谓的鉴定术，因为鉴定术是三神官赐予人们的祝福，而他们作为妖从属不能赐予主人祝福，但是作为这等者鉴定探查的手怎么可能会没有？
灵华辰宫中关于探视和鉴定的功法有两万一三十一门，妖老祖在无尽漫长的岁月里就愚笨也够用来学习这些功法了，何况妖老祖的智慧和悟性极佳。最开始灵华辰宫是他一点点建起来的，功法是一点点理的，后来涂山孤长大了，之前养的二十三个小屁孩也长大了，妖老祖就轻松了很多，也有了多的时间去自己的事。
各个神庙已经准备毕，只等十天之后的朝会了。
斬莫在中死死的盯着洛婷慧，洛婷慧看着眼前那片若有若无的黑雾，这种情况对于其他人老说也许很棘手但是对洛婷慧来说不是难事。众人见过了洛婷慧的手，于是大部分都将钱押在了斬莫身上。现在的情报来说，洛婷慧的定是体修的召唤师，按照大陆上的情况，一不会有人修习三个以上长。
所以，以洛婷慧现在展现出来的实力，给人的第一觉就是一个修习体术和召唤术的召唤师，如以其现在的召唤度那一定修习了一种蕴灵术，通过三者只见的配合来达到大的输出。不然如没有蕴灵术的话，体术和召唤出如此大的家伙所要的灵气足以吸干一个婴。而婴级以上的大佬不会在这种地方出现。