开讲之日，张弘沐浴衣，祭拜完地。张弘端坐高台，身后是玄龟，玄灵，八大长老则分列两边，台下是万众生灵，这都是洪荒境这几年陆续赶过来的，为张弘不得不拓地几万里用来置众人。
见张弘手持下灵宝同音钵，张弘就是过这个钵把声音同步到所有同声法宝上，张弘忍不住感慨到，这也算是洪荒开辟地一广播了吧。
张弘试了试音：“洪荒境的族人们，我是们的族长玄武。”语音刚落，整个洪荒境亿万里疆域同时响起了张弘的声音，这亿万里的生灵在听到这个声音后惊讶不已，同时停下手上的。张弘试了下音，觉得效还不错，就敛了下绪，开讲大。
我今日所讲大，分为顺应和纳德藏身，要到这两点需到敬、法地、尊师善。、地、人三才确立，人生地间，应敬、法地、尊师则行无不，无不成也。可以成大名，可以就大业，既有益于家，又惠自身；悖地化为大奸大恶之徒，也是祸国殃民的不是东的东。
敬，行有，人间自有气在；不可欺，赠君于应善养浩气。间万，万物必有邪之分，不辩邪可谓不分逆而行。况且，善恶一念间，境界不同，，说到底凡是信地间有义的人，人间有，人人也自己。无完人，金无足赤。大之行，下为。，行有也。，也。
法地，人生地间，得土地之滋养，土生万物以滋养人，人从土地中汲养份，如婴儿吸母乳一样。地有季沦，时而动，生才，成就都不同。如春夏长、秋实而冬藏。人法地，应有包蕴之心，可以纳川，可以就奇峰，地上竞秀，万物和谐也。法地，地有包蕴之大度，又有无私奉献精神。应遵循自法则和自规律办，不能忘乎所以地我行我素。
尊师，业可袭，祖来可继承，地神魔乃应大而生所定，而后成就不是出于娘胎而就具备的，是从师而学。师，可以传，授业，惑也。也许变迁，转移，与师不同，成为竞争对手，甚至敌人，纵如，师也不可骂，人有，骂师乃忘本也。