沈卓把这一大摞的资料看完，已经是到了中午。
上面记载了清邑县学一百多年的历史，令沈卓惊奇的是，以前的学宫，无论是规模还是各种设施都是现在没法比的。
早年学宫的正堂叫做圣殿，圣殿在往里叫明伦堂是专门用来讲学的地方，光是圣殿左右的廊芜之间就曾经有四间厢房，而且学宫的院落建造的如花园一般，有很多亭子，甚至有一处大的池塘，这些都是通过乡绅们捐助得来的。
学宫的西边，现在是一块很空的场地，以前却是射圃，生员们专门用来习射的场地，学宫的最后面建有祠堂，每年的二月初四和八月初四，众生员都要祭拜孔子，并且十分的隆重。祭拜孔子的习俗曾一度延续到民国初年，后来由北大校长蔡元培先生提出停止“释奠”，改为孔子诞辰八月二十七日致祭。
这些当年的盛况着实让沈卓羡慕不已，其实学宫的主要的经费来源很简单，就是靠当地乡绅的资助，乡绅们大都是读书人出身，肯为学宫花钱，而且捐助的多了总会留一些好名声，只不过清邑县的县学太过复杂，这些年臭名昭著了以后，变没人把县学当回事了，归根结底还是出不了举人的缘故。
阉党案后牵连出的官员和清邑县县署有着不为人知的黑幕，这才导致了县学名声大坏，之后又出现了诸多恶性循环，以至于到了如今这个地步。
沈卓也是唏嘘不已，眼下的学宫想要重新振作起来，首先是要修缮，营造良好的学习环境，可眼下棘手的还是经费问题，乡绅们不再来捐助，即便还有几个人同情县学里可怜的读书人，但也只是九牛一毛，三瓜俩枣的解决不了什么问题。
县署里也是穷的不行，沈卓好赖要了十几两银子，但也起不了什么作用，这些人连个赶考的路费都没有，出不了举人也是在所难免的。
在一番详尽的了解之后，沈卓便决定先把那些学店的经停权给收回来。
这些学店大都是被县里的恶霸土豪给占了去，这些混混宵小平日里除了做些欺男霸女欺行霸市的勾当，实在没什么闲暇时间行善积德，对付这些流氓恶棍倒也简单，以暴制暴是最有效的途径，当然不是以一敌百，沈卓可不会什么功夫，这些时日的锻炼，顶多也就是身体上灵活一下，被人打的时候跑路也容易，他想要对付那些恶人，肯定得找帮手，而这个帮手也是他早就物色好的。
任何时代都免不了所谓的“**”，没钱没地还总喜好游手好闲的人，在古代可是一抓一大把，这些游离在社会之外的人融入社会的最好方式就是耍横发狠，既让人们印象深刻，能找到些存在感，还能混口饭吃，可谓一举两得。
沈卓以前从书里看到过，依稀记得在明朝时候还一度流行“打棍”这样的职业，就是花钱雇凶，报复仇人，这些打棍极其猖狂，光天化日之下就敢行凶，结帮拉派势力壮大，连衙门都不敢惹，清邑县里的这些流氓混混虽然没到这种地步，但要收拾起来，却也没那般容易。