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第三十章 太极山门(2 / 2)

这天乾仙君,比伊莲沉銮的真元都要雄浑得多,因为他早在佛界形成的数万年前就已经成就了仙君。</p>

换句话说就是,这天乾仙君,有了仙君级别,几十万年的“法力”。比一些所谓的千年老妖,万年老鬼,不知强到了哪儿去。</p>

这也不奇怪。据小奴说法,延冥可是活了不知多少年,十个几十万年恐怕都不止!</p>

小奴还说,如果延冥不自创冥道,只安分守己地保持在鬼帝巅峰,在十万年前或许也不会死,而是完好地活到现在,风光无限。</p>

虽然硬拼起来,不靠七情剑的伊莲定不是这天乾仙君对手,但伊莲要逃跑,天乾仙君也多半没有办法。</p>

而且,伊莲背后有仙帝撑腰,天乾仙君虽然比她强大,但在她面前,若无利益冲突之下,也都客气之极,不敢摆什么架子。</p>

天乾仙君儿子的双修大典,日期定在一月之后。</p>

因此,伊莲和天乾仙君客套了一番后,伊莲和伊琅以及荆歌等人就被各自安排了客房居住。</p>

伊莲和伊琅被安排在太极仙宫,而荆歌这些随从,因为人多,又无足轻重,也就又被引到地面,在化仙池附近的成群高楼中,各自选了房间或者石室守着。</p>

接下来的一个月,便是陆陆续续从各方各界来人,金仙级别且有身份的人就入主太极仙宫,随从散修之类的,就在化仙池周围留守。当然,也有一些活了数万年的金仙级别的散修,被邀到了仙宫居住,平日里拜访拜访仙君,或者相互之间友好交流。</p>

荆歌也终于见到了佛界的罗汉菩萨,看模样,和一般的秃头和尚没什么区别,甚至难以察觉真元波动,但荆歌却是能够感应到他们身上的恐怖和威胁。</p>

感觉似乎……荆歌他这和菩萨同级的玄魔,好像连一个菩萨都打不过。</p>

好像,这罗汉普遍要比天仙要强,菩萨普遍要比玄仙要厉害似的!</p>

罗汉菩萨上面便是金佛,据说金佛普遍都有法相金身,若是金佛进阶到堪比仙君的佛陀境界,法相金身立马就能变成佛像,也就是神像。</p>

其实,无论修仙修魔,也有关于法相的修炼法门。只是一般修有法相的,都是那些年纪超大的。像荆歌这样年轻的,根本没时间和精力去凝结法相这种比身外化身要高上一筹的东西。</p>

佛道的法相金身凝结法门好像就和仙君凝结神像一样,参入了信仰之力!而其它四道的法相一般来说,却是没有。这便是佛道的特殊之处之一。</p>

最让荆歌受不了的还是这些罗汉菩萨平时对人客客气气,和蔼慈悲,但每次修炼的时候,他们都会把咒语,也就是所谓的经文大声念出来,吵得许多人都无法修炼,心烦意乱!</p>

荆歌还好,他有冥尊意志守护,任凭谁念经,他都可以安然入定,丝毫不受打扰。但不修炼的时候就没用了,听得他火冒三丈,恨不得和其他人一起,去将他们嘴巴堵上。</p>

荆歌本以为会在这里遇到千夏,每天都会在周围瞎转,反正他身上有莲途圣地的令牌和太极门所发的特殊玉牌,在这里即使修为高他百倍的人,在他不主动挑衅的情况下,也不能对他动手,安全之极之下,想去哪里就去哪里。</p>

鬼界人来得倒是不少,可荆歌一直都没看到千夏,不由微微有些失望。</p>

人来得最少的,还是妖界。在妖界之中,有很多比金仙还厉害的妖兽根本没有化形。有的妖兽好像终其一生,都不能化形似的。也有妖兽不愿意化形,觉得本体更加美观,亦或者难得花那精力,便修炼那种不必化形的功法,在妖界里面逍遥自在。</p>

没有化形的妖怪,一个都不会来,即使他们大多也能够口吐人言。</p>

而化形后的妖怪,来得也少。只一些势力庞大,修为又高的妖怪,喜欢来凑热闹。</p>

除了闲逛,荆歌剩下的时间,除了应付必要的修炼,就只剩下将那巫妖同修的妖怪尸体剔骨炼器。</p>

这妖怪,肉身之坚,直让荆歌咋舌。</p>

它的毛发很长,呈银灰色,可谓是水火不侵,刀劈不断!</p>

当然,水火不侵也有一个限度,任何东西,都只能号称一时的水火不侵,而不能长久。</p>

当荆歌用真火持续灼烧了妖怪肉身好几日之后,它的血肉才在荆歌的锋利阔刀之下,一点一点地被剔了下来!</p>

荆歌将它的毛发全部收集,准备炼一件防御性法宝。而它的血肉,也都好似矿石一般,被烧得软化,被刀切开。而不像一般的血肉,被火烧焦,烤糊。</p>

因此,妖怪的骨架被剔除之后,它的血肉也都一块一块地被荆歌收集起来。</p>

这可是比黑洛石强硬千百倍的东西啊!用来炼器,也都再合适不过了。</p>

虽然这妖怪肉身坚硬到变态的地步,但从另一个方面也能表明,荆歌的修为太浅薄了!</p>

如果是一个天魔,得到这妖怪尸体,或许只能望而声叹呢!</p>

而如果是个真魔,那就是盏茶工夫,就能将妖怪的骨头给剔出来。</p>

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