道十三年（1833年）五河、颍上、和、亳州、寿州等地春夏饥疫，饿殍载道。和县、无为、庐江、巢县、怀宁、桐城、望江、贵池、铜陵、东流、建德、当涂、芜湖、繁昌等地俱大水，堤溃圩破，田庐多淹没，饥民载道。是年庐州、等地捻党拥有抬枪大炮等武，地方官不敢逮捕，巡抚不敢入奏，恐处分。
这些年的地震、水涝灾害、官匪相斗。一直不断。就是在这种情况下。谢英连又添二子。分是老三谢锡玮，老四谢锡瑄。玮、瑄两字，都带有王字旁，基本字义都是表示玉石。玮，有好、珍奇的意，在人中，表达了对于品德的赞，寓意能够以德服人瑄，解释为璧玉，也是一种古代祭天用的玉。
话说来，谁不望子成龙盼女成凤？转眼间谢锡璋已经十一岁了。谢锡玚十岁；谢锡玮岁，谢锡瑄三岁。五河大儒出了私塾老生刘福堂因为灾荒多无人聘请。讨饭度日，刚好到谢英门前讨吃的。谢英心好，不但给吃还拿凳子给老生坐下。刘老生吃后围绕房屋转了一圈对谢英说：“你这块地风水很好，可惜拿捏不住，看后台有没有八字特殊的。能够宗耀祖。不过你的几个孩子有些天分，虽然读不了么举人状的，但是后来事识文断字总是好的。如果你能供我吃住。我愿略尽绵薄之力。”。
谢英正在为孩子的学业发愁，本地的一些私塾生停停。到现在谢玺璋读到《大学》其余的都在背三字经呢！现在有现成的老生不钱，乐而不为。于是，刘福堂老生就留了下来。张老汉的大儿子与谢玺璋同年。张文，二儿子岁张武。张老汉是想自己的儿子刚好一文一武。能够成为有用的人。所以，现在个孩子一起来听刘福堂老生的讲学。当然，刘老生也是他们的现状来给个人制定不同的内和要求。这样一就是五年。刘老生觉身体不支。就和谢英告辞家养老，让谢英另请高人。谢英给了几块银。老生坚辞不。谢英一恳求老生下。刘老生了银。带了干粮家养老，临走说：“你的心肠好了，可惜他们学不进去，趁早学门手艺吧！”
这有了四个儿子各学一门手艺，后来各自把手艺传下来。都在连年的灾荒年住了性命。