“什么？”在得知了悟空的来意之后，卢富贵有点惊奇的看着悟空，“你想买几百张印牒？你要这么多的印牒做什么？如果是你自己打算出家的话，一张也就够了啊。”</p>
“就像我刚才跟伯父您说的一样，这些印牒是打算用来卖钱的。”悟空露出了招牌似的可爱笑容，“我师傅道信大师夜观天象，发现我佛门将有人劫。对了，李伯父对于当今陛下肯定比小衲我了解，那么你觉得当今陛下会不会打击我佛门呢？”</p>
这个题目太高深了，不禁让李富贵有点犯愁。虽然说道信大师，法琳和尚等等之类的高僧早就看出来李渊迟早有打击佛门的那天，但是那是因为他们本身就是和尚，所以对佛道之类的事情本来就比较上心。</p>
但是对于一般的人来说，现在他们还是看不到这么深远的。在李富贵看来，虽然说李渊对于道门和岐平定非常的推崇，但是话说回来，他对和尚也不错啊。</p>
在武德元年的时候，李渊还曾经下诏书，打造了檀木的等身佛三座。并且还给曾经奉承过他一定会当皇帝的景辉和尚修了一座胜业寺，然后还为了纪念他从晋阳起兵的这个壮举，又修了一座太原寺，一座义兴寺。</p>
“这个不好说。”李富贵沉吟了半天之后，还是做不出决定。</p>
“一定会的！”悟空斩钉截铁的回答，“我师傅道信大师的决定绝对不会错的，而且伯父你看着好了，最多再过几个月的时间，陛下的心意大家就都会明白的。”</p>
对于这一点，悟空是相当的自信，因为在他的记忆里，今年，也就是武德四年的时候，会发生一起佛教历史上的一次重大事件，道门安插在李唐的走狗傅奕给李渊上表大骂佛教，从而正式掀起了一场持续十来年的，从朝堂到地方的宗教战争。</p>
不过这场声势浩大的宗教战争悟空丝毫也没有兴趣参加进去，因为这场宗教战争的裁判，也就是当今的李渊陛下以及后来的李世民陛下就是两个标准的黑哨，虽然说是宗教战争，但其实佛门几乎是一面倒的在挨打，大批的和尚们就是在这几年的时间给被还俗的。</p>
悟空不想掺和这次的宗教战争，是因为他觉得自己还没有上杆子的把脸凑过去给人抽的习惯！不过悟空却并不介意从这场宗教战争中捞点好处，比如说，炒一炒印牒啦神马的。</p>
印牒这种东西也是中国和尚的创举，印度和尚是没有这个东西的。在印度，和尚就是和尚，而不是还像我们一样，分为国家承认的和尚（公贯僧）和国家不承认的和尚（私度僧）两种，而印牒就是私度僧转职成为公贯僧的必要道具！</p>
这个印牒到底是什么呢，其实说的简单一点，就是国家出具的和尚身份资格证！</p>
在唐初的时候，李唐对于和尚的管理事实上仍然是在延续隋朝的政策，也就是对和尚们采用登记管理的手段进行约束，只有在国家注册的和尚，也就是有僧籍的公贯僧，才有资格享受国家对和尚的种种优惠政策，诸如免税啦，免税啦，免税啦什么的。</p>
而和尚怎么才能在国家注册呢，在目前来说，只有一个办法，你去弄一份印牒，然后带着它去你寺院所在地的政府机构把自己的名字加进僧籍之后，才能算是公贯僧。</p>
所以说，和尚也不是想当就当的，就悟空这样私自让道信大师给把脑袋一剃，换身衣裳的这种，只能叫做私度僧。不但不受到大唐法律的保护，甚至还是一种违法乱纪的行为。</p>
如果悟空没有记错的话，从武德四年，也就是今年之后，李渊会逐步的开始清理类似自己这种的私度僧，而这个清理行动持续到了武德九年的时候会正式达到顶峰。李渊会专门下诏书要求沙汰佛道，除了几十个寺院，在册的公贯僧之外，其余的和尚全部得还俗。</p>
虽然说一张印牒现在不是很贵，但是等到了那个时候，就可以说价值千金了！</p>
多么保值的东西啊，简直就是必然会飞涨的原始股，比黄金啊，房产啊，古玩啊神马的好多了，多么具有炒作的价值啊。</p>
虽然说悟空其实早就有了这个想法了，但是真的要实施起来的话还是困难重重的，不说别的，仅仅就是这个印牒怎么买就是一个大问题。要知道，这个玩意是要国家去印的，而不是个人随便印一张就能算数的。</p>
所以要炒作这个东西的话，难度甚至都比一千五百年之后倒腾批文之类的东西还要大。如果在官面上没有什么靠山的话，不要说炒这个东西了，就算是买都买不到这个东西。</p>
但是当悟空遇到了李富贵老爷子，并且从卢家黑了一大笔钱之后，这个想法就又出现在了悟空的脑子里。当然了，对于悟空来说，赚钱神马都是次要的，真正重要的还是要弄一批印牒过来解决一下禅宗自己的麻烦才是最主要的。</p>
不过真的到了哪个时候，悟空也不介意靠着这些印牒弄一点小钱！</p>
“贤侄你真的能肯定印牒这个东西可以值那么多钱？”李富贵还是觉得心里很不踏实，“以前不都是自己想当和尚就能当的吗？大业年间印牒一发就是几千上万，难道说陛下还真的敢冒着这么大的风险，把以前发的这些印牒都作废了？”</p>
伯父你真相了啊！</p>
“这样吧！”悟空干脆的说，“我出钱，请伯父您帮我去买点印牒回来，如果赚不到钱呢，就当是我替禅宗的师兄弟们买的好了。如果能赚钱呢，到时候我一定不会忘记伯父就是了。”</p>