《水浒传》和《三国俗演义》作考
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——龙墨尘创
首：我从几个问开始：
1、《水浒传》和《三国俗演义》哪书写出来出版？
2、罗贯中生迹确凿可考证，而施耐庵则几乎没有存轨迹，会不会罗贯中人就是施耐庵？
3、无论，浙江、山如何争着一个【名人故里】像是用名人装点门面，而罗贯中是山东东人，这是史学界定论。
4、朱元璋为书迁怒于山东东罗贯中』而人过罗贯中的家乡。
（我祖籍山东东我对有发言权）
罗贯中的出生地山东东大罗庄村地已经是山东水浒传影视地，而罗庄村人曾经在为了避祸：朝洪武大帝朱元璋书而可能诛连罗姓，下避祸，现在罗庄村已经多年没有一个姓罗的。
5、罗贯中会不会在参张士诚幕府时就用【施耐庵】这个名字？
也许为罗贯中人没有出身，混迹于钩栏瓦舍，杭州这边安徽江浙人太多了，所以不希望人认出来。
换个名字，换个法。
6、施耐庵隐居浙江钱塘施家桥时，人以为是白驹厂的施耐庵？
7、罗贯中写《水浒传》的时候，还年轻，刚刚经历了张士诚府年生涯，心灰冷，透了无？
而，书中写的怀才不遇、黑白扭曲、杀人的、官逼民实是客观，甚至个吃人的乱现实更血腥惨烈。
年轻的罗贯中时对于人生还寄予希望，所以用杀戮、控诉心中的不满。
水浒传语言、描写方，更符罗贯中这元末初人的一生经历。
而他《三国》创作《三国俗演义》的时候，已经是人到老年，就是人生后十年。
语言比较精炼，感达独，为对于红尘早已透，认为间一场皆为莫测，而小说更多的是同、析、刻画，而少了杀戮、暴力和横冲撞的劲头？
8、人在不同年龄阶段，语言方是不同的。
罗贯中从《三遂妖传》到《三国俗演义》可以显到措辞手法、作心态的变化。
9、罗贯中会不会武功？
他一生追什？吗？
可《水浒传》里有吗？
《三国俗演义》也死了太多的人，几乎死了。
10、罗贯中从来没考虑过青史留名这档，他这样一个破落行商的后人，在元末初会地简是低微贫贱冷，所以人喊他施耐庵还是罗贯中，又有什关。
山东话【施耐庵】不就是俺乃是（罗贯中）？
诸：这十个问至关要。
清楚作是谁，为什，要什，才能读懂整书。
《水浒传》和《三国俗演义》作考
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推演之将我的立论主要内容如下：
一、作考要历史资考
《录鬼薄续篇》云：
罗贯中，太人，湖散人，与人寡，乐府语，极为清，与余为忘年交，遭时多故，一方。至甲辰怎会来又六十余年，竟不所踪。
二、《水浒传》书中八分隐藏二分，乃是真。
三、什是禁书？
《水浒传》鼓吹除暴安良，鼓吹“有”，鼓吹“可以用拳头”讨，可以与官府对，所以终越禁越凶。
《三国演义》着于兵法、权谋，未遭禁，广泛在民间传。
《游记》对封度的挞伐隐晦于辞藻华丽的背后。
《红楼梦》禁后开，一个富二的爱悲剧罢了。
、《水浒传》《三国俗演义》同作的人生轨迹关
罗贯中生如下：
约生于元1330年约死于14001404
杭州戏剧届也算是一个名人了
太府入私塾
14岁，母病亡随父亲行商苏杭，贩卖丝绸
后，行商至慈溪，师从慈溪赵宝丰
后“有图王”的罗贯中施耐庵』就往投张士诚
张士诚失败，罗贯中愤而离开游历方。
欲图：【写书劝】
成为【边缘人】
、罗贯中存著作风格
六、罗贯中身为山东东人，为什后死在了江吉安？
【龙墨尘评】
累，每一到【罗贯中】孤独壮观的一生，我总有禁不住泪。人生运至，他却不折不挠，撞的头破血也不肯头，撞的粉身碎骨也在若不惜。
跌跌撞撞，客死他乡。
他，从未运低过头。
，我说【如运是一闪着寒锋的刀，就让我来领教领教】，实，开始写罗贯中生生，我觉得我不配领教，跟【罗贯中】生这样彪悍的人比来，我们这无名之辈，除了更努力，余生混成传奇，还有什面目在上？
呜呼，今夜无眠
呜呼，长歌当哭
为什？却又如的孤独？
（龙墨尘写于寒舱）
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三国中没有爱？
全是男人之间的谊，有点白马啸风的冷。
水浒中有爱，也是男女骗、男女伤、女戴绿帽子、女而犯死罪。
女有男无：比如潘金莲对于武松的恨；
为银子而动：比如鲁智深的妹，万般无奈银子而勾引鲁智深，却又悔不当初；
比如矮脚虎王英，宋江拉郎配诺大的一个美人儿，行嫁给了王英，敢说宋江自从自己媳妇搞，不恨全下所有美女？
不容易一个王婆，没有丈夫、年迈色衰，给老戴绿帽子也没会，后王婆死的多惨？有谁同这类人？王婆该死，凌迟千刀才恨！
列官要说：
这怎能说是同？一个恨女人，一个没有怎写女人。
实，我是这这个问的：
1、写水浒传的罗贯中
十几岁，经历过钩栏瓦舍的浪荡生，又年张士诚府生涯，透了男盗女娼，而值盛年对女肉的渴望，对女温暖的渴望是烈的。
所以：控诉女，让他们不得死，水浒传中女人几乎是祸水，不沾为妙。这，是罗贯中生经历决定的。毕竟像他这样的男人，像样的一个乱，谈什男欢女爱？
2、居无定所、经历独
一般的女人他不上。他上的女人，又得不到。
于是，长久的压抑和绪找不到释，于是汇聚成了对女人的厌恶。
3、元末初样一个乱
罗贯中这样的出身、个，怕是自己谋生困难，结婚生子固定下来？如何养家糊口？
，单身、下是更现实的选择。
4、写三国时
罗贯中早已经过了桃红柳绿、花月下的年纪，身上对于温暖的渴望也乱的冷水浇成了冰。
一个极端厌的人，以为他会有吗？
没有，有没有女人有什不同？
--------于是，三国里没有女人。
三国的舞台不属于女人，也不需要女人。
至于司马懿爱老婆怕老婆，和周瑜对小乔的一片痴心也写的比较简略。
司马懿和周瑜的出身能够得到的何东，对他罗贯中来说是【水中月】【镜中花】遥不可
5、三国中孙夫人与刘备婚姻的悲剧，导致孙夫人这样一大胆皇室女半生孤苦。
似乎是不是罗贯中也曾经有过心上人？
身份悬殊太大，而终同陌了呢？
所以，罗贯中得有多恨当权官僚阶层呢？
古人说：
贼过如梳，兵过如蓖，官过如剃』这是什思？
就是说土匪、山贼走马观花的抢劫，抢值钱的东，兵如抢劫，更大胆像是用梳子梳头，整整齐齐肉、粮、钱、女抢，而官员们抢劫搜刮民膏民脂像剃头，就是成了头，啥也不剩。
所以，乱就是为了下。
失统地，不是兵，不是官，父母双亡，无依无靠的人们，丧失【交配权】，为睡不上于是更的讨厌女人。
所谓得不到而愈扭曲。
所以，从这点上来说《水浒传》《三国俗演义》是一样的，对女人的观点质上是一致的。
【龙墨尘评】
罗贯中这样的才子，却一生没有伴侣，未得红颜己，真的痛心。
这上，从古到今男人需要的东里面，排名一的肯定是金钱，二的就是女人。没有例。
男人和女人之间的种朦胧、默契，介于爱与亲人与战友的种己关，足以令人赴汤蹈火，不顾一切。
而这上，多人，到死没有爱过，爱过，孤单单走着冷冷的夜。
隔着1800年的岁月头，我说：如三国时我可以穿越选一个男人结婚生子的话，我选罗贯中。
（龙墨尘写于寒舱）
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【龙墨尘评】
大名著如让我用颜色来容：
《水浒传》是黑色的，沉闷无趣地狱般压抑；
《游记》是鹅黄色，有趣有，嬉笑怒骂；
《红楼梦》是粉紫色，淡淡忧伤淡淡的哀愁；
《三国演义》红色的，奋斗激昂，壮烈浑厚；
水浒二字出自《诗经•大雅•帛》
古䉡父，来朝走马，率水浒，至于岐下。
水浒思水边，也引申为在野之思，和下野对。
三国和水浒成书的历史年是一个什样的时呢？
我们来《秦妇吟》这首诗：
官军连年征战，为得军饷，派人到深山中抓了几万姓，卖给黄巢的军队“供应肉”：
“千间仓兮万丝箱，黄巢过后犹残半
自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞
闸中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎
入门下马若旋风，磬室倾囊如卷土
家财既尽骨肉离，今日垂年一身苦
一身苦兮何足嗟，山中更有千万家
朝饥山上寻篷子，夜宿霜中卧荻花”
——这首诗，官军拔剑扫荡，多家已经一无所有，骨肉分离自逃散，山里多饥民，白饿了吃草，晚上睡在芦花堆里。
在这样的乱，罗贯中这样的人如何才能下？
要到人生高处，必须攀登。
罗贯中深这一点，他开始：【写字】
而《水浒传》到底是不是罗贯中写的，我门姑且一，且《水浒传》老版中曾经出现过的一人【许贯中】
许贯中到底是什人呢？
许贯中在水浒传中出现在十，出现过一，劝燕青隐，劝梁山汉早打算。
为什是燕青？
梁山汉这多，许贯中为何选的是燕青？
【燕青】出身寒微，自幼父母双亡京城旺族卢府抚养长大后成为玉麒麟卢俊义的贴身镖兼心腹家臣。
俊俏、资质风，善用弩剑，精扑术，武艺高、聪伶俐，吹弹唱武多才多艺，诸行艺无有不精。
燕青在凉山同英雄关不错，论武功、论出身、论谈吐综能力，燕青绝对是个一等一的人才。
后来过京城名妓李师师，燕青还面见过宋徽宗。
后来梁山泊排座燕青成为三十六头领之一，非虚职而是步军统领。
《大宋宣和遗》中燕青就是一人：
康巷陌，岂汝名？
太行春色，有一丈青。
燕青是历史上真实存在过的人，燕青打擂、和李师师传出爱等等，燕青作为当时京城一风人，是当出名的。
水浒传中又是如何评价燕青？
罗贯中说：
话说这燕青，他虽是三十六星之末，却巧心灵，见多识广，了身达，似35人。
卢俊义宋江等设计陷害，入草梁山，燕青预见到不对，是个陷阱，卢俊义不听。
后来要招安，燕青以汉高祖杀功臣为例劝谏，卢俊义又不听。
燕青能的就是报恩，一的救了卢俊义，救了梁山多兄弟。
征方腊之后，燕青和李师师浪迹涯双宿双飞。
这不是罗贯中要的晚年生？
——所以，从许贯中是书中隐士，燕青的故友，在作战时献「三晋山川城池关隘图」可以出：
1、许贯中在关键时刻托名出场，为什不叫的名字？
偏偏是【贯中】？
2、三晋山川城关图整个水浒传中除了许贯中谁能画出来？
有他许贯中。
水浒中人大多是东梁山周围村庄出身，鲁智深、史进、武松等等人经历也不具备画图能力。
而罗贯中，曾经在山度过了少年时，而且行盐卖货的人，在历史上是有私图』习惯的。就是走一个村，过一个镇要标记方、规模。将来徒弟、子孙有个参照。
3、上许贯中』一段可以掐掉，多出版也是这样修改的。
实际上一是水浒传中颇为「要」的一。
用作之口写出了无奈，用作之口，写出了感召，燕青是非要的一个水浒人，可以说是整个小说中为动人的部分。
有有义、报恩主人不惜生。
罗贯中的劝隐』是他自己的人生选择。
4、历史传说，如能传几人，就得有点苗头，不会凭空臆。
比如：宋徽宗修密从皇宫跑出来见妓女
比如：宋徽宗俘之后，李师师下落不，李师师失踪和燕青离开梁山兄弟决归隐的时间是符的。
5、李师师真有能耐让燕青见到宋徽宗吗？
当，深信不疑。
【李师师】生一副嗓子：人风，歌婉转，在下所有的教坊之中名列榜首。才出众，花魁夺艳。
宋朝多名人是他的朋友：浙江湖州张、婉约派大家晏几、苏门学士之一秦观、历史上著名宋词大师周邦彦、宋徽宗赵佶
如李师师和浪子燕青双宿双飞纯属杜撰呢？
如是作有这写呢？
，作是个什样的人，如精青楼馆驿、教坊之中？
作将欣赏的水浒人，配了一个上的姻缘，许他一安，晚年后福真是煞费苦心。
——这，符罗贯中的人生轨迹。
混迹于钩栏瓦舍，写话、喝酒诗赋，夜会中人。
所以，说【许贯中】是不是【罗贯中】
（龙墨尘写于寒舱）
《水浒传》和《三国俗演义》作考
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【龙墨尘评】
良家妇女挑剔出身门楣，不会选罗贯中。
青楼女子虽风万种，却又为金银而张开大腿。
所以，罗贯中中的女人是：绝色、才、浪漫、痴心。
而李师师，能够在脱与不脱之间成为这多名人的露水红颜，不能不说是个尤。
晏几说：落花人独立，微雨燕双飞
周邦彦说：沉思，似梦里，泪暗低
秦观说：两若是久长时又岂在朝朝暮暮
这样的一个女人，是罗贯中一生而不得的人间至宝。
于是在书中，大的姻缘给了自己欣赏的水浒人【燕青】
所以，说【许贯中】是不是【罗贯中】
许贯中作为水浒传中当神秘的一隐士，来自何方？
许多一版的出版删除了有关许贯中的一段内容。
到显得画蛇添足。
我们水浒传中许贯中的隐居地：
树木林中，闪着两三处草舍
内中有几间像傍溪的茅舍
门竹篱环绕，柴扉半掩
修竹苍松，丹枫翠柏，森密后
燕青连连称赞这是一个隐居的地方
许贯中说：
功成名就之日，也宜寻个退步。
自古：雕鸟尽，良弓藏。
——时，是罗贯中写水浒传的时候，尚未功成名就。
对人生还没有完全丧失信心，渴望“抗，打打杀杀”，许凭借许贯中』之口人传达隐居山林的生才是罗贯中一生之所望。
【许贯中】
水浒传中一等一的高人，局隐
1、精兵法
熟读三十六计，武艺高，曾经是个盐商、小贩、行商。这里，给大家说点话。
【盐商】是过古统阶级非忌惮的一类人。走闯见多识广，不像一生隅居一地的人，没有什法，逆来顺受。
为行盐要过村入巷，翻山越岭的，而且过卖货的钱带在身上，自成了土匪歹人的抢劫目标。盐商大多身怀绝技，武艺高。
罗贯中是盐商出身，父亲在他14岁突死掉，没有说是暴毙，可能是死于非战乱
2、琴棋书画
编剧、导演、以谋生
3、精契丹文、女真文、党项文、土蕃文、蒙古语
文武全才许贯中真可谓是身怀多种绝技
是一个翻译
而罗贯中用《三国》翻译写就白话章小说。
这也符翻译工作的点
4、深晓下地，遍游名山大川
卢俊义、燕青称他是地图
罗贯中随父亲行盐，游走方，父亲死后独自过，东，大半个中国，他过。
要地图可不是现在这样简单，网络下载，古时候就是一个省一个省走过来的。
5、许贯中是个武状元
罗贯中对书中人耍枪弄棒的描写，用弓弩刀剑的刻画方，充分说了他是一个武术行家，绝非泛泛之辈。
山东东尚武之地，自古至今讲究个武术从师。
我们在许贯中的处哲学：
不同污，沆瀣一气，也不愤嫉俗，上何。
不界素左右绪，浪迹江湖为家。绝不像运低头。
许贯中也是个破红尘之人，书中燕青和武术大师周侗等人劫法场救梁山汉就可以出为人。
【武术大师周侗】有两个在武馆收的弟子：
玉麒麟卢俊义，豹子头林冲
曾头市史文恭也为同是关中人，说也得到周侗点，后一个关门弟子是岳飞，不挂名的徒弟还有武松。