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第三百四十六章 崖壁石刻(2 / 2)

但是在入门之前,你当先要祭拜本门的师祖才是。</p>

追忆点头应道:“这是自然!说罢便即站起身来,向着老僧走了过去。那老僧也不言语,当即带着追忆朝着右侧的一处石壁走去。</p>

来到那石壁的尽头,老僧伸手冲着石壁一推,只听“嘎吱吱“一阵声响,在那石壁后现出一个暗门来。</p>

原来这座石窟,乃是被人为开凿所建。整座山峰,居然被历代高僧人为地挖空,在里面刀削斧劈,营建出一座宏伟的石窟出来。</p>

这石窟坐落于冰山雪谷之内,里面窟中有窟,连绵之间,却是甚为壮观。</p>

老僧引得追忆来到一处石窟之内,只见满屋尽是石像,正面更是供奉有两座石像,高高地居于石龛之中。</p>

追忆心道:“想来这二位便是藏传佛教的密宗开派师祖,莲花生和寂护两位高僧了。</p>

果然,只听一边的老僧说道:“这二位神僧便是吐蕃佛门的开派师祖,莲花生和寂护大师。</p>

其中那身材瘦小,虬髯深目者便是莲花生大师。而那位体型略胖,面色此项之人便是寂护大师。</p>

追忆乃是极为乖巧之人,此时听老僧如此介绍,连忙跪下磕头。接连几个拜首之后,方才停了下来。</p>

那老僧见追忆神色恭敬,心里也极为满意。</p>

他手指两侧的石像说道:“此乃当年天竺十二神僧,原来吐蕃之后,更是追随莲花生和寂护大师建下了不世功勋。</p>

天竺十二神僧的故事,追忆早就听鸠摩智说过。</p>

盖因当年苯教连番暗杀莲花生二人,吐蕃雄主力保之下,更是又从天竺请来十二神僧,一位匡扶佛教大法。</p>

在当时吐蕃国主的全力支持下,又有天竺十二圣僧竭力相助。至此,吐蕃佛教方才根深蒂固,创下了密宗佛教。</p>

追忆对这十二圣僧的事迹早有耳闻,心中自然也是极为敬仰。他当下来到近前,对着那些佛像一一叩拜,其神色自然也极为恭敬。</p>

追忆对着众石像叩拜完毕以后,便径直来到老僧近前。</p>

老僧还道他准备向自己开口讨教武功,哪知追忆来到自己身前,又是一拜倒地,然后接连三个响头口称:“恩师在上,请容弟子参见。“</p>

老僧见他如此,内心倒是极为满意。他哈哈大笑之下,当即伸手将追忆扶了起来。他一指石壁说道:“我的乖徒弟,你上前看看那石壁上有些什么?“</p>

追忆闻言走到那十二神僧后面的石壁一看,只见那石壁上密密麻麻地刻着无数细小的梵文,在那略显昏暗的石洞之内,乍一看又怎知石壁上有字。</p>

他跟随鸠摩智多年,那些梵文倒也认得。仔细一看之下,只见那石壁上所刻全是密宗各式绝学。</p>

什么密宗大手印,波罗密指法、大金刚拳法、寂灭轮回斩,莲花杖法、密宗摔碑手、雷音神剑。。。</p>

他逐一浏览过去,豁然之间,几个醒目的小字跃然进入眼帘——火焰刀法。</p>

追忆吓了一跳,心里暗道:“怎地鸠摩智师父的火焰刀法也在此处出现。”</p>

他不禁仔仔细细地看了下去,只见眼前的火焰刀法所授的练功心法和武功路数,与鸠摩智所传一模一样。</p>

而且旁边还有一行小字作为注解:“天竺僧人西摩多自创火焰刀法,乃仿自于天竺业火神刀。虽然刀法徒具其形,然威力却差之甚远。。。“</p>

追忆默然无语,心道看来老僧的话语果然并无虚假。</p>

这火焰刀法既然仿自于业火神刀,想来少林七十二技多半也是后人模仿天竺六大神技而创。</p>

他不禁回头问向老僧道:“弟子向师父请教,这火焰刀法既然出自这位西摩多高僧之手,因何又会流传于外,成为吐蕃大轮明寺的镇派绝学呢?“</p>

老僧呵呵一笑道:“当年莲花生和寂护圣僧,在吐蕃广开道场,传授佛教真意,自然也会传下不少武功心法,以为吐蕃僧侣护道。“</p>

而这十二位神僧久随二位圣僧,自然也收了不少徒弟。他们传授各自的武功于吐蕃外界僧侣,自然是为了护道而为。</p>

追忆“哦“了一声道:”原来是为了密宗佛教在吐蕃能够万世永存,而传下的护道武功。“</p>

只是,数百年来,吐蕃密宗佛教分支林立,其中更是出现了红教、白教、黄教等各派支流。</p>

如此虽然枝繁叶茂,但是各派的佛经和武功却也为之散落。</p>

如此天长日久之下,却是原来传承的绝技大多已然失传。</p>

那老僧道:“正是如此!所以莲花生和寂护二位圣僧乃是具有大智慧之人,他们早就料到自己的传承虽然会枝繁叶茂,发扬光大。但是也有可能却会因此失传。“</p>

因此,为了自己的衣钵不在浩瀚的时间中流失,故此才又创建了这个道场,将真正的精髓保留下来。</p>

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