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第062 萧言有巢湖之兴(中)(1 / 2)

 第062萧言有巢湖之兴(中)</p>

因萧言临时起意,七十名游侠调转方向,朝巢湖开拨。</p>

昔日,萧言、刘晔收编巢湖贼兵时,共缴获大船一百条,小船七百六十条。刘晔为遏制巢湖再聚新贼,勒令巢湖贼兵,将大船、小船尽数焚烧于湖畔,不使他贼复得。然则,萧言当时已经心怀归顺曹操心思,遂从刘晔手里,保下小船两百四十条,分散藏在巢湖岸边,以备将来不时之需。</p>

岂料,天意弄人,这些船只没等到曹操兵临城下,便已派上用场。</p>

两百四十条小船,分别藏在六处,其中三处在巢湖南部,三处在巢湖东部,每处各藏有小船四十条。</p>

若欲割据八百里巢湖,盘踞重山,没船不行。因是,萧言率领七十名游侠,南来巢湖时,目标直指巢湖南岸一处藏船点——萧言麾下只有七十名游侠,四十条渔船暂时便已足够应付。</p>

半途野外住宿一晚,萧言以及七十名游侠,风尘仆仆赶至巢湖南岸。</p>

然则,接近藏船点时,萧言却突然皱起眉头——藏船点附近有人,有很多人,甚至已经形成村庄雏形。显而易见,一群混乱逃荒的流民,侥幸发现萧言藏船地点,私自取用,背依巢湖,打渔为生。</p>

萧言藏船时,刘晔急欲统兵西去庐江,船只大都草草掩盖。而杂居淮南的流民,因为饥饿所迫,基本上见什么吃什么,有野菜吃野菜,有树皮吃树皮,活似人形蝗虫。一群拓荒性质的流民,发现萧言藏船地点,虽在意料之外,却也在情理之中。</p>

不过,萧言虽然怜悯流民悲戚,却决不容忍流民私自侵占他遗留的四十条渔船。</p>

处世之道,有大仁,有小仁。</p>

救活十人百人,为小仁;救活千人万人,为大仁。</p>

萧言此来巢湖,立志独霸巢湖,乱世济民。若想独霸巢湖,两百四十条渔船,便不能随便施舍。施舍四十条渔船,或能救助一村人,但却严重阻碍萧言独霸八百里巢湖之志。</p>

于是,发觉四十条渔船为流民私自取用之后,萧言反而喝令游侠齐备刀剑弓弩,强硬上前,虎口夺食。</p>

萧言发现流民同时,流民也发现萧言。</p>

“梆梆梆梆”巢湖湖边流民,敲响梆鼓,齐聚青壮,警戒来敌。</p>

无数流民涌入淮南,争夺淮南有限资源,为许多淮南本地人不喜。似昔日成德县府勒令各亭,限时凑齐壮丁,西城门亭众亭卒,便异口同声排斥淮北流民,建议萧言捆绑十三名淮北流民,凑够名额。淮南郡本地人与淮北流民之间的冲突,可见一斑。</p>

涌入淮南的流民,或是豫州沛郡人、梁郡人、陈郡人,或是徐州下邳郡人,彭城人等等。流民舍别家乡,迁徙万里,远赴淮南求活,语言不通,地形不熟,又势单力薄,遂不得不团聚一处自保,或郡郡流民连势,或县县流民和盟,形成大大小小各类流民团体。各个流民团体,因利益冲突,亦彼此对抗严重。</p>

为求乱世活命,为求不被淮南本地人仗势欺人,为求不被其他流民团体掠夺欺压,几乎每群流民都有自己武装力量。倘若彼此有利益冲突,那就各自武装械斗,生死由命。</p>

似唐万能存身于陌生流民群内,却也是流民群相中唐万武力值,一旦与其他流民、官兵、淮南人、强盗、匪寇械斗,唐万皆是流民可以依仗的强大武力。又似萧言招募来的五十名淮北游侠,也是流民彼此武装械斗产物,他们虽不曾战场杀敌,却也是身经百战,见惯血腥。</p>

流民生存法则虽然残酷,却也是乱世自保的无奈抉择。</p>

乱世之间,人人如虎狼,你不吃人,人就吃你。</p>

这也是人类的残酷进化,你倘若不能乱世生存,那就必然淘汰出局,消逝于历史长河。</p>

显然,巢湖岸边这群流民,也久经械斗考验,武风彪悍。不一时,这群流民,便聚集百数青壮,涌向村前,与萧言等众游侠对峙。</p>

当然,流民毕竟是流民。</p>

其聚集的百数青壮,手中许多武器竟然是削木而制,或是棒槌,或是竹竿;其中铁制武器,也大抵或是锄头,或是铁锨,或是菜刀等农具、厨具。真正对萧言有威胁的武器,却只有十余杆短矛,和数把刀剑。其中,短矛,皆是粗糙铁棍磨尖,以绳线捆绑木杆而成;刀剑则是不知从哪拣来的刀刃残缺的破旧武器。</p>

简而言之,这群流民,少有精良武器。</p>

比起萧言等七十名游侠,这群流民的武器战备,简直好似原始时代来人。</p>

尽管如此,萧言却依旧慎重对待这群流民,丝毫不敢轻视。</p>

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