陈海松见各位mín zhǔ人士表现出喜悦之sè，显然对彭涛的理论灌输很不感冒，可一个新制度的诞生必须有新的思想指导，彭涛的做法是有些急躁、方式有些简单，但改造这些封建领主、旧制度的代表人物是必要的，他担心自己的表态引起这些人的思想反弹。()</p>
耐心地：“各位都是蒙古族的上层人士一直过着富足的生活，享用着底层贫苦牧民创造出来的社会财富却漠视他们的悲惨生活，总觉得这一切都是上天所赐、理所当然。</p>
我要告诉大家这个世界上没有理所当然的事，任何人任何阶层没有权利霸占整个社会的物质财富，我们把这叫做社会的不公，正是因为生产资料掌握在少数人手里，少数人通过自己掌握的生产资料把大多数人束缚在自己身边的土地草场上，让社会失去了发展的动力。</p>
这样的社会制度是低效的落后的，几百年了蒙古族从上到下生产生活依旧重复着祖先们的方式，悠闲却贫穷，中国也因此松散虚弱。一个固守传统、不思进取的民族会被高速发展的世界cháo流所湮灭，一个生产力水平低下、社会财富掌握在少数人手里的国家注定会灭亡。</p>
这样的例子太多了，就你们蒙古人过去在中亚、西伯利亚的几大部落建立的汗国现在还存在吗？这个世界就是强者的世界，没有实力就没法生存，你们愿意步他们的后尘吗？”</p>
可不是吗！黄金家族有着草原一般宽阔的胸怀，狼一样的勇猛和执着，在经历了种种磨难和艰苦后仍旧昂首挺拔，终于诞生了成吉思汗那样的天神整合了整个家族部落，以大无畏的jīng神一往无前的气概在长生天的庇护下统一了蒙古草原、征讨了整个亚洲和大半个欧洲，成为人类历史上最富于进取心的民族，创立了跨越欧亚至今无人比肩的庞大帝国。</p>
黄金家族的光荣传统经过几百年的消磨已经在蒙古人心中消失，分裂成一个个部落散布在欧亚大陆，没有了祖先的勇猛和执着消失在历史的记忆中。成了奥斯曼、俄罗斯的一部分。而成吉思汗故乡的后代们更是堕落到依附于不怀好意的邻邦的地步，想来真是汗颜！</p>
陈海松这么无非是想搅动起这些渐渐习惯于平庸失去了追求的蒙古族上层的奋斗激情，跟随着mín zhǔzhèng fǔ的脚步引领者淳朴勇悍的蒙古族人民一同建设这片富饶美丽的家园。</p>
他见这些蒙古族里的jīng英们开始表露出应有的坚毅、狂热的表情。心这就对了。“要生存就要奋斗，奋斗就要改变落后的生产生活制度，把草场租给牧民最终分给牧民就是生产方式的一种变化，让真正放养着牛羊的牧民成为草原真正的主人生产才能增长。</p>
让已经拥有一定财富的领主们离开草原进入工商业发展同样是帮助他们换了一种更加快速积累社会财富的生产方式。社会在进步、在快速发展，农牧立国的时代已经过去、长弓弯刀已经无法保住家园，要续写往rì的荣光不能仅仅沉睡在回忆里，要行动起来。</p>
你们行动了，东蒙选择了与rì本人合作。喀尔喀蒙古选择了与苏联合作，觉得他们强大足够保护蒙古人的利益，帮助你们建立起富强的蒙古，天下没有免费的午餐，你们很快会看到rì本武装的东蒙骑兵与苏联武装的喀尔喀蒙古骑兵在他们新主子的驱使下相互残杀。</p>
弱民族投靠外国势力除了被利用、被掠夺得不到你想要的一切。要富强只能在国家的帮助下改变落后的制度、改变传统的生产方式、发展现代工业、发展教育、卫生、交通、水利等民生事业，用自己的富裕赢得尊重、用现代化的军事实力捍卫自己的尊严。</p>
我们的到来既是为国家也是为蒙古族兄弟，你们可能体会到我们的政策和以往的zhèng fǔ有很大的不同，我们不谋取自己的私利。关注的是地方经济的发展、老百姓生活的改善。我们做的都是惠及所有人以及子孙后代的大事善事，修渠垦荒、开发矿产、架桥铺路、入学读。</p>
这些事满清王朝没有做、北洋zhèng fǔ、国民zhèng fǔ做的不多，我们准备和你们一起做好。搞建设很艰辛很cāo心，但总得有人做，想想办法、凑些钱、动员些人一件事就做成了，很多事做成了咱们绥远的面貌就会有变化、生活会一天天好起来。诸位的钱包也会一天天鼓起来。”</p>
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一年来的变化、实际得到的收益、**干部的做事风格让jīng英们深深赞同陈海松的总结，当初的忐忑不安早就消散。听陈海松还鼓励他们多挣钱善意地笑起来。</p>