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第161章 墨学(2 / 2)

近代史已经告诉了我们,自娱自乐的觉得自己是天朝上国,并且愚民,绝对是想要和平最愚蠢的手段。</p>

“和平,永远是相对于战争来说的。一切的和平,也都是在战争之后。人类想要发展,靠的是和平,但是想要进步,只能靠战争。”</p>

“一切的和平,必须构建在足够的实力之上!”墨子淡淡的对王寂说道:“所谓的兼爱,非攻,是墨家的准则,也是理想。而想要达到这一点,墨家的子弟,必须拥有足够阻止战争的程度。”</p>

“所以,墨家永远不仅仅是一种如儒学这样思想的程度,更是一种战争的手段。”墨子说道。</p>

王寂点了点头,所以孔子是古今最伟大的思想家之一,墨子则不是。</p>

从侧面来讲,墨子的治世理想是偏理想化的,手段也是饮鸩止渴,所以在后来便退出了历史舞台,如果说儒家所代表的阶层是士的话,那么墨家代表的则更像是侠了。</p>

从这里便可以看出二者的高低。</p>

但是王寂却不得不承认,墨家的学说,确实也有过人之处,其中的种种道理更是让他有一种叹为观止的味道。</p>

王寂现在才知道为何百家争鸣的时代,为何会成为历史之绝唱了。没有这种大面积思想的碰撞,儒学发展不起来,墨家也同样发展不起来。</p>

从墨学当中,王寂看到了和儒学的种种不同,但是同时也看到了一些相似的理论,最广为的人知的便是墨学的兼爱,和儒学的仁爱了。纵使这两种思想是极为不同的,但是也不能否定其共通之处。而这些,都是代表着那个时代的先进xing。</p>

在学习墨学的时候,王寂也可以感觉到二者的不同之处。</p>

在学习儒学的时候,王寂是坐在学堂之上,而孔子站在上面,慢慢的讲解。但是在学习墨学的时候,墨子却是用自己的经验,或者干脆带着王寂在村子中,到外面游历,用经验告诉王寂一些事实。</p>

王寂感觉到,自己在学习墨学的时候,一些观念又再次的转变了。</p>

不是说王寂学一样便忘了一样,只不过从另外的一个方面思考,往往能得到不同的答案而已。这些答案不能说谁对谁错,孰高孰低,但是王寂自有自己的一套评判标准来衡量。当然,这不代表着王寂自己想的就是对的。</p>

在王寂自己看来,用自己理所当然的想法去衡量别人的对错,是极为愚蠢的事情。永远不要把自己的想法强加在别人的身上,你怎么知道你就是对的,别人就是错的?</p>

只有能真正将别人的想法听进去,并加以冷静思考的人,才是一个智者。</p>

这句话说起来简单,但是真正能做到的人,却绝对是寥寥无几的。许多人都觉得刘备只会打感情牌,但是谁又曾想过,身为一个决策者,本身就面对着怎么样的挑战。在诸葛亮没有做出成绩的时候,毅然决然的将他当做自己的水。</p>

单是这一点,有多少人能做到?</p>

不要觉得别人怎么怎么样,在思考别人的máo病的时候,千万想想,自己是否有这样的一个缺点。</p>

“吾日三省乎吾身!能做到的人,不能名流千古,也能遗臭万年……”</p>

学习墨家的学说,王寂比学习儒学要快的多。因为墨学有很大的一部分jing华,都在这机关之术上。在那个时代,墨家的武器,也就是科技走在了所有人的前头。</p>

不过事实证明了,有时候科技并不能决定一切,反而是思想能主导一个时代的主流。</p>

所以,王寂才要如此的想要恢复炎黄之魂,因为那才是炎黄,乃至联盟强大的根基。一个拥有自己魂魄的名族,首先是士兵可用,然后是国家领导人,联盟的领导人能用更好的方式来统治自己的国家。</p>

王寂这才明白,自己nong的空间,对于联盟来说,其实百利而无一害。因为,没有人阻止,因为这已经成为了时代的主流。</p>

但是即使再快,王寂也不可能在短短的十多天时间就学习完,所以在修炼了一段时间后,王寂就回到了现实之中。</p>

“唔!现在已经快要走完二层了,只要再huā一些时间,第二层就走通了,就是不懂三层又是什么?”</p>

毫无疑问,第二层给了王寂太多的帮助,就算是以后,王寂在其中修炼,也会使他的修炼速度得到极大的增强。而若是他全力在其中修炼的话,恐怕进度会达到一个骇人听闻的地步。</p>

毕竟,诸子世界与现实世界的时间比太大了,又有着现实世界所没有的增幅,修炼怎能不快。</p>

“快六点了,真快!”</p>

王寂准时的醒来,稍稍的整理了一下,就准备去见张三丰了。</p>

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