一觉睡醒之后，离渊借着晨曦投射在厢房后的缕缕阳光，颇有些无聊的把玩起那房间木架上的熏炉，方才离渊在床上的时候，就觉得这熏炉在外形上像极了那天目熏炉，但是离渊又不确定到底是不是真的如此，此刻从熏炉的空洞中溢出，几缕熏香渺渺然向上升去。</p>
此番离得近了，再细细的把玩那纹路奇特的熏炉，似乎更加确定了此炉的名称及来源，离渊以前好像在一本文物宣传册上见过一个，展出的照片来源好像是八十年代日本的皇宫珍宝展览，其中这种形制的熏炉就是那次展览的佳品，天目熏炉是宋代末年青铜器铸造的高峰，大概在明代的时候传入日本，在其国家被作为国宝收藏的八件古代艺术珍品中，而且那八件古董有四件是建盏，全部都是在明代的时候向东传入日本，以往这种东西在中国也恐怕只有十个左右这样形制的鼎了，大部分想来保存的没这么完好。</p>
眼前的这个天目熏炉近乎完好，以往在古董界，因古董大多经历岁月的历程，形制剖面很难保持原状，大都残留有重重的历史痕迹，所谓的完美无缺永远只是理想境界。天目熏炉是宋代古人的冥想思的最佳烟熏器皿,其中体现的是粗野之美,南宋李清照的词中，也曾经留下熏炉的痕迹，---寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，衣罗秀，舞青衣。</p>
时间无情，如同一把难以避免的杀猪刀，对于历史传承下来的建盏，流传的某些缺陷倒成了残缺的美，要宽容理解，随缘不执，眼前的天目熏炉，那种自然、脱俗、静谧、枯高、简素、幽玄的美，是通过质感展现出来的，这种审美标准正是宋代铸造师的审美意向，如果更深入地说，这个审美观又根植于儒释道存天理灭人欲思想，追求的是脱俗的、实用的、深层次的、有内涵意蕴的美。和中国的诗歌一样，注重的是意境，而非单纯的外在形体，残缺执行至，并非什么不可以非议的。</p>
离渊起床的这会功夫，眼睛一直盯着那天目熏炉，仔仔细细的看了一番，眯起了眼睛，神情贯注的从几种不同角度，看着那熏炉的形态、颜色甚至纹理，盏茶功夫过后，离渊也肯定发现这不是什么现代仿制品，也对，如果是仿制品的话，那这燃烧的，那这‘秘沉熏香’想来不会这般的有效，离渊这一晚能够睡的这么好，有很多的原因都是因为这熏香的缘故，十分奇特，一觉起来，顿觉的精神极端的充沛，整个人都感觉到精神之极，原本因秘法损耗带来的额倦意已经完全的被驱散了。</p>
不过令离渊感到疑问的是，这么珍贵的天目熏炉应该放在一些博物馆中呢，这里的主人竟然就这么随意的放在厢房中，也不管不问，丝毫不担心被别人给偷走，而且那熏炉中，燃烧的是‘与金等价’的秘沉熏香，这些问题汇集起来，一个问题呼之欲出，这里的主人到底什么来历？似乎比那财大气粗的葛洪还要有魄力，昨天晚上离渊光顾着跟丰虚道长说话，也没有详细的问起这此地主人是谁，在寸金寸地的南京市，竟然有着这么大的庄园，离渊怎么能够把如此重要的话题给忘了呢？</p>
看来这一切的问题，只要知晓了此处的主人是谁，就可以迎刃而解了，在初升的朝霞里、轻柔的晨风中，厢房前方的院子中并无任何人，现在的这段时间正是早餐的时间，不知道丰虚道长在做何，离渊趁此间隙随意的练了一套拳，规规矩矩的形意十二像，毫不花哨架子扎扎实实，就像他从小习练的那般，如今已经成为了他雷打不动的一个规矩，待离渊练拳完毕收束神气，离渊这才背手踱步离开了院子内的荷花池。</p>
离渊并没有选择直接去找那丰虚道长，而是转而去了夏达晚上所住的厢房，大早上离渊听到了那些打碎家具吵架的声音，心中也感到好奇，但是想到昨天晚上，离渊在夏达沉香穴的手法，足以使得她沉睡到今天中午了，应该不会那么早睡醒，却是还未走到夏达厢房的门口，就是吃了一惊，昨晚临走的时候，他明明将那门栓的好好的，只可能从里边打开，而如今厢房的门大开着，只说明现在的夏达已经出去不知道跑哪里转了。</p>
“离渊，我正要找你呢，昨天你领来的女娃娃又闯祸了！”</p>
正待离渊进那房中确认下，夏达是否还在屋中的时候，却是背后听到了丰虚道长的声音，转身一看，却是见到丰虚道长在一旁苦笑着，不知道该怎么向离渊解释，离渊听闻这话，顿时感到脑袋大了不少，对待夏达这丫头看来不能以平常心态来对待了，也不知道昨天晚上是离渊错估了自己秘术的威能，还是夏达总是能够给人惊奇。</p>
“道长，到底夏达那丫头闹出了社么事情，让你这般无奈，我方才还在好奇她去干嘛了。”离渊自知理亏，心中没有任何缘由的道。</p>