“对了白昇道友，那你都知道些什么？这鬼师乾元子明明在数十年前，被众多风水江湖高手围剿击毙的，怎么现在又重新出现了？”另外的一名风水宗师级别的存在也是吃惊的问道。</p>
离渊听了这几人的问话，也是不由得脸色有些变换，不清楚到底该说些什么，这鬼师乾元子的名声，似乎显赫程度犹在妖僧贯休之上，众人听了这名号，无一不是脸色剧变，不能掩饰住惊讶之色，倒是那贯休只不过使得几人感觉很吃惊罢了，并未有太多的忌惮。</p>
“这乾元子莫非比那妖僧贯休还要名声久远，到底此人是何来历，能够作为如今崂山祖庭的最厉害宗师，使得在场的许多风水宗师皆是极为的震惊，甚至连白昇祖师的表情也不见的，好到哪里去，“离渊心中慢慢的琢磨着，没有开口多言语什么。</p>
“诸位道友，相信不少人对这乾元子的名声很熟悉，毕竟当初我等的那个年代，这乾元子就已经成为风水宗师了，此人现在有多大的年纪，虽也不曾真正知晓，而且如今风水江湖上传言的关于乾元子的奇闻，也大多编撰而成，可靠性不算是太真实。“高千秋见到诸多风水宗师脸上带着迟疑之色，似乎并不相信高千秋以及白昇的言语，高千秋倒也不显得生气，慢慢的解释道。</p>
“自然可以，那么就请高宗主，为我等释疑了，毕竟白昇道友方才的消息的确震撼无比，我等就算是相信，也要拿出一些实际证据来表明，否则的话，我等自然是竭力相助。“那位原本的白衣修士打扮的老者道。</p>
高千秋笑着道：“邱道友，既然你问到了这乾元子的下落，就算是当今修行界大多不愿提及这一家族，这般的情况我也是要细细的说起，真正发现这乾元子的踪迹存在，还是在二十年前的事，至于这乾元子的事情，则是要从八十年前说起。”</p>
“八十年前？这个时候我猜想大多数的风水同道，似乎还未曾踏足风水江湖一脉，甚至有些年纪轻的道友，也并未出生，高宗主，此事情有必要扯的那么久远么？“那白衣修士疑惑的道。</p>
高千秋却是摇了摇头道：“不要着急，听我慢慢说。八十年前的宗门大会，太清观的乾元子夺魁，这你应该知道。但当时还发生了另一件事情。就是天下逼问太清观，因为当初太清观与上清宫同属一脉，虽然这崂山祖庭已经覆灭，但是上清的传承还留有一段分支……”</p>
太清观所在的观止虽小，但在修行界的地位却非常重要，它是天下修行人的根本重地，同属也是崂山祖庭当时的分脉之一，上清宫分为有玉清、下清、太清三宫，公元666年（唐乾封元年）追尊老子（李耳）为玄元皇帝，公元741年（开元二十九年）诏令两京诸州置庙祭祀，因而上清宫又叫玄元皇帝庙，后人又追尊老子为太上老君，所以也称老君庙。</p>
诗人杜甫于公元749年登上玄元皇帝庙，一览崂山的山河形势，写出“山河扶绣户，日月近雕梁”的名句，吴道子在此绘了《五圣千官像》，宋代的苏东坡也曾于此刻石题句。崂山上清宫，金元已废，以后多次重修，民国时亦曾整修。抗日战争期间惨遭日军炸弹破坏，仅翠云洞和洞上平台、三间五脊歇山顶老君殿幸存。在上清宫南边和邙山岭下，。下清宫规模较小，但十分紧凑幽静。附近尚有道士墓塔5座。</p>
崂山上清宫是道教著名宫观，简称上宫。创建于宋初，后毁于山洪，1297—1307年间（元代大德年间），道士李志明再次重建，后历代屡有修缮。该宫分前后两进庭院；前院门内东西各植古银杏一棵，枝叶繁茂，苍翠葱茏，为崂山银杏之冠，后院为正殿和东西配殿及道舍，正殿祀玉皇大帝像，配殿奉全真七子塑像，院中植有一株白牡丹，高约八尺，每逢春天，白花似玉，清香四溢，满院生辉，相传是蒲松龄所著《聊斋》中的花仙“香玉”。</p>
宫西北岩上刻有丘处机及明陈沂等人诗词与题字，岩下石间有一清泉，名曰“圣水泉”，其水甘冽澄明，为崂山一大名泉。宫前石桥名“朝真”，宫西石桥曰“迎仙”。为崂山著名道教宫观之一。上清宫有前后两处庭院和偏院，殿宇房舍二十八间，占地约1000平方米。前殿旧祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。上清宫内古树参天，其中一棵银杏胸径2.53米，横出粗枝上有三个乳状树瘤，极为罕见，据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石，名“道山石”。</p>