所有准备的最大难题之一便是没有灵玉。
二话不说，李迹便投身到画符赚灵玉的大事业当中。
期间李迹让顾风清帮忙到百宝阁买了一块灵木以及一个拓印板，这便花去李迹十块中品灵玉。
待李迹画完了两张净身符时，顾风清便将东西送了过来。
拓印板是用来拓印《悲秋决》用的，而灵材则是李迹用打造神像用的。
李迹会以丁一为核心，打造出一个名为慈悲道人的神明。
在这个世界中，有不少修真者也兼修神道。
李迹从玉佩中便调查过，在周国内陆有着许多紫府真人立下过神名。
李迹是经过考究后，才决定设立一个看起来如此普普通通的神位。
在这个世界中，普通百姓日常会祭拜各路大神，可是这只是单纯的祭拜罢了。
表示的是一种对强者的尊重，是各路小神让百姓去做的。
如果真的有事要求，百姓反而会去祭拜小神，并且会因所求的事物不同，而去祭拜不同的小神。
周国内的神道是一个大体系，任何的正神在周国内是有身份登记与承认的。
而李迹要设立的是一个野神。
野神在周国边界这种的地方还是有生存的空间的，如果确实是做了许多好事，在周国大阵调整完后，有可能可以被收编道周国神道体系内成为正神。
如果李迹敢给丁一搞一个特别大的神名，例如什么太上天尊。
那到时候周国想收编，不就等于给神道体系内收编了一个太上皇吗。
到时候丁一不被杨了就算好运，如果遇到小心眼的大神，李迹被顺藤摸瓜一起杨了也有可能。
慈悲道人这个神位其实也算应运而生。
丁一便是因为邪修而诞生，在机缘巧合下李迹救了他。
如今李迹要将丁一打造成神去对付邪修，倒是有股因果循环的味儿了。
不过李迹倒不会陷入这种近乎无解的事情中。
答案迟早会浮出水面，如今他要做的便是用灵木开始打造神像。
灵木依旧是水沉木。
水沉木是一种与精神相关的木头，不但能存储魂体，用来存储信仰之力与精神相关的能量也是相当不错，能大幅度减慢信仰之力的流失。
信徒在祭拜神明时，用水沉木制作的香来祭拜。
那这位信徒的信仰之力便能更好的传递到神明那里。
李迹拿着灵木，对着在不远处画符的丁一雕刻起来。
如今李迹有着顶级武者的修为，对力道的把控十分好。
也许是李迹的艺术天赋还不错，或许李迹用上了慢工出细活的道理。
李迹一口气便足足雕刻了一天时间。
西瓜大小的神像被他雕刻出来，神像被他雕刻的有七分丁一的模样。
随后李迹便在雕像底座上雕刻上了一些水行、木行的符文，用来提高灵木的质量，之后再雕刻了一个阴五行循环，以此为契来建立丁一与雕像的基础联系。
雕像雕刻完成后，李迹便让丁一寄宿到雕像内，并用自己的阴气来滋养雕像，以此来慢慢祭炼雕像，建立联系。
而李迹则是跑去拓印《悲秋决》。
李迹拓印了一百份《悲秋决》后，便让丁一从雕像中出来。
李迹通过当初构建阴五行循环的方法，将自己体内的一百缕灵力渡到了丁一体内。