至于竹机关，则纯粹是子虚乌有。窃取了一些医疗技术确实搞研究了，但都在一家医疗机构里秘密进行，根本不存在什么竹机关。
大岛寺五典说存在竹机关，或许只是偶尔得知有些时候要支持一些秘密研究项目，所以才想当然的称之为竹机关。毕竟当时抓取山口组犯罪分子用来研究，动用的是梅机关的人，因此大岛寺五典才偶然接触了一点点，但他并不知道详情。当然，所谓的神道复兴社更不存在。
第四个问题织田利昭和陈先生的身份。
渡边晋三在遗书中表示，恭和亲王自感不便和那些窃取技术的人物直接联系，所以请织田利昭大宫司作为中间人。平时医学研究若有何进展，他也只是直接通过织田利昭来上传下达。因为伊势神宫是皇家祭祀的神社，亲王殿下和织田利昭联系比较方便。
至于录音之中织田利昭向恭和亲王汇报的事情，也只是充当了传声筒的角色。那些医学科研人员怎么向上汇报，织田利昭大宫司就怎么向恭和亲王回答。也就是说，织田利昭大宫司也对此事的真相并不了解，也是被渡边晋三诓骗的。织田利昭大宫司只负责帮忙输送一些人手，帮着陈先生在51区窃取一些资料。但是这些资料的内容，取回岛倭国之后就交给了渡边晋三，对此织田利昭大宫司根本不知情。
至于录音最后，织田利昭和恭和亲王提到什么星相学神学，这只是一位神职人员分内的事情，不足为奇。
而所谓的陈先生，其实并非什么神秘人物，他只是帮助岛倭国窃取技术的间谍人员。这位陈先生为岛倭国做出了不小的贡献，但鉴于维护陈先生个人的安全以及遵守间谍行业的职业道德，在此不方便将陈先生的具体情况透露。
遗书的最后，渡边晋三表示自己在一些事情上确实说谎了，但他问心无愧。因为他所做的一切，都只是为了岛倭国的发展，他在尽职尽责的做一任合格的首相。当然，对于一些产生不良影响的事情，他在生命的最后关头，只能对大家说一声道歉。
而且，他认为由于自己的一些失误，导致了世人对伟大的皇室产生了不良的印象，让皇室都为此陷入了困扰，这让他惶恐不安。作为一名臣子，作为一个岛倭国人，他自认为自己犯下了无法谅解的错误。所以，只能以死向皇室致歉，向广大岛倭国民众致歉
经过遗书这么一解释，恭和亲王成了关注国家医疗事业进步的人。虽然对于抓取死刑犯做实验保持了默许的态度，但相对于他的初衷而言，这是可以理解的。为了医学事业的进步，为了给更多国人带来生存的希望，牺牲几个穷凶极恶的犯罪分子，其实一般人都可以理解。
此外，织田利昭也由此成了一个局外人，只是一个上传下达的传声筒。至于陈老板，更被他解释成了一个普通的间谍人员，潜伏在美国多年，兢兢业业的为岛倭国做贡献。而且，间谍人员的身份确实不能暴露，因为人家为你岛倭国做了多少年的默默奉献，你不能临死了再把人家揭露出来，这一点合情合理。
至于渡边晋三本人，也成了一个坚持理想以国家复兴为己任的殉国者。他做的事有些或许出格，但他这是在为岛倭国贡献自己的一切。虽然和平派可能会反对，但中立派却不会说什么，而那些军国主义激进派更会将死去的渡边晋三视为真正的英雄，将他视为一个忍辱负重也要努力发展岛倭国的志士仁人。
总之，上面的四个问题的解释虽然有点牵强附会，但好歹把织田利昭和恭和亲王对话录音给圆谎了哪怕不是尽善尽美，但至少能说得过去，能自圆其说。
毕竟是陈老板针对录音做出的逐条解释，当然大体上能说得通。不管如何，先度过眼前这场危机尽量保住皇室的体面和安稳再说。