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第129章 文哏(2 / 2)

“我说‘东’。”</p>

“我对‘西’。”</p>

“我说‘上’。”</p>

“我对‘下’。”</p>

一瞧胡炎着了道,孙悦顿时乐道:“你听这个:北雁南飞双翅东西分上下。”</p>

胡炎刚想开口,突然懵了。</p>

他看着孙悦,诧异道:“你怎么全给占上啦?”</p>

“嘿嘿,这叫抻练抻练你。”孙悦心里很爽,得意道。</p>

胡炎不肯认输,脑子两转,一拍巴掌:“好!你听下联:前车后辙两轮左右走高低。”</p>

孙悦立马不笑了,疑惑道:“您对得上吗?”</p>

胡炎得意道:“当然对得上,难不住我。”</p>

孙悦掰着手指头算道:“北雁南飞。”</p>

胡炎马上就接:“前车后辙。”</p>

“双翅东西。”</p>

“两轮左右。”</p>

“分上下。”</p>

“走高低。”胡炎傲娇道,“怎么样,利利索索的,诶!”</p>

孙悦白了他一眼:“再来个更难的,‘墙上芦苇,头重脚轻根基浅’。”</p>

“嗬~”胡炎眼前一亮,“我给你对:林内竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”</p>

“好!”孙悦也一拍巴掌,“您再听这个:空树藏孔,孔进空树空树孔,孔出空树空树空。”</p>

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胡炎一听顿时傻眼,别说意思没听明白,就是字音都没听全。</p>

当即满脸嫌弃道:“什么呀,乱七八糟的?”</p>

“这是个孔子的典故,又是个对子上联儿。”</p>

胡炎疑惑道:“还有这么一个典故呐?”</p>

孙悦既对胡炎,也对观众解释道:“孔子周游列国的时候,有一天走到某处,忽然天降大雨,上不着村,下不着店,没处躲,可巧道旁有一棵树里面是空的,孔子一想这里可以藏藏躲躲,这就叫空树藏孔。”</p>

“孔进空树呢?”</p>

“孔子进了空树啦,孔进空树。”</p>

“空树孔?”</p>

“空树里面有孔子,空树孔。”</p>

“孔出空树?”</p>

“雨过天晴,孔子由空树里面出来啦,孔出空树。”</p>

“空树空?”</p>

“空树里面就没有孔子啦,这就叫:空树藏孔,孔进空树,空树孔,孔出空树空树空。”孙悦说完直接顺自己的胸口喘气。</p>

胡炎笑骂道:“你也不怕把自己憋死。”</p>

台下当即传来“嘿嘿嘿”的笑声,远不如刚才激烈。</p>

甚至有些观众连声儿都没出,算是会心一笑。</p>

活儿越往后使,大家的反应却越来越小?</p>

其实这很正常,或者说这才是相家该有的反应。</p>

因为《对春联》,按相声类型来分,属于“文哏”。</p>

最初的相声艺人,分为“浑门”和“清门”。</p>

浑门艺人占大多数,都是些吃不上饭,没读过书的底层人,说相声就是为了挣钱活命。</p>

所以他们在卖艺时,为了能勾住观众,多赚俩个大字儿,那是脏活、臭活、荤黄笑话,什么劲爆说什么。</p>

即便后来发展到进棚子说相声时,依然不允许太太、小姐等女眷入场。</p>

倘若有女人想进棚子里听相声,那一准会被人拦住。</p>

“太太,瞧您满脸的富贵相,咱这地儿可不适合您来。”</p>

“为什么?”</p>

“嘿嘿,咱这地儿不说人话呐,您还是上别处逛逛去吧。”</p>

而与浑门不同的,便是“清门”。</p>

清门艺人很少,多是些八旗子弟、落魄书生组成的。</p>

甚至一开始,他们不能称之为艺人,而应该叫作“票友”更准确。</p>

八旗子弟吃着皇粮,说相声,纯粹就是为了找乐子。</p>

但甭管什么目的,他们属于念过书,有文化的人。</p>

所以那些脏口、臭活儿,人家肯定不屑于说的。</p>

干脆自己写些段子来说吧。</p>

于是,各种包含经典小说、历史典故、诗词歌赋等内容的作品,就这么问世了。</p>

干净、高雅,文化味道浓郁,后人便把这类作品称之为“文哏”。</p>

使这类活儿,讲究个“文而不温”的境界。</p>

说白了,就是包袱少,而且小,但是嘴皮子得利索,侃侃而谈。</p>

所以听这“文哏”活儿,会心一笑是常态,哈哈大笑,那才是外行。</p>

而台上的胡炎和孙悦,嘴皮子那都没得挑,使出来很有几分味道。</p>

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