陇南军则以剿匪的名义，发展到秦州之后，又开始向甘谷县、秦安县、清水县发展，陇南军因为到处剿匪，又不抢老百姓，受到了各州县乡镇的欢迎。
陇南军的无线电通讯网络，也随之铺开，只要一个电报，各团各营即可立即做出反应，军情传递速度极快。
这一年年底很快就到了，慈禧正式与各列强撕破脸了，竟然一口气向十一个国家宣战，也不知怎么的就疯魔了。
在华北地区，则到处都在杀洋人。那些传教士被杀了不少，这些传教士实际上也就是各列强挑起事端的棋子。
传教士的目的也许是不错的，传播福音。但是各国用他们挑起事端，引发了教案，从而让各国以此为借口，纷纷占据港口、租界。
另外外来宗教的入侵，已经威胁到了本土阴神的生存空间。本土阴神要靠人间香火才能生存，天主教和基督教的入侵，如果人们都改信这些洋教了，还有谁去拜阴神呢？
义和团运动，也有阴神在背后推动，他们到处托梦、显灵，极大的鼓动了灭洋风气的形成。那些不信的人，一看到显灵后的各种不可思议的力量，马上就信了。殊不知，这些阴神在战场上，是完全发挥不了什么作用的。
军人肃杀，其杀气就能让阴神退避三舍了。
其中白莲教这样的组织在中国长期不灭的根本原因，就是这些阴神的存在。白莲教与一些阴神相勾结，到处做法显灵、蛊惑百姓，每每能够成功形成暴动。
这样的勾结，其一让阴神有了足够的教众来贡献香火之力，其二给了白莲教鼓动暴动的基础，从而浑水摸鱼。胜利了，或许可以夺取天下，失败了，也能乱中取财，死的都是那些愚蠢教众，他们的骨干人员，一看到风头不对，都可以带着钱财遁走。
由此可以看出，太祖想要消灭牛鬼蛇神，并非是没有原因的。
义和团运动，也属于这种性质。从义和团运动的顺口溜中，就能看出很多端倪了，这次运动是华北阴神为了生存空间而推动的一起大规模群众暴动。
庚子年拳乱，随着满清官府出面捕杀洋人，而达到了。义和团随之进入北京，又在北京城内大肆捕杀洋人。
随即爆发了辛丑八卦联军侵华战争。
一转眼，辛丑年便已到来，即出现了慈禧向十一国宣战，让人目瞪口呆的现象。慈禧这时期确实有可能受到了义和团蛊惑，因为义和团的背后是一群阴神，这些阴神可以到处托梦、显灵。
毕竟慈禧已经是过气的了，随着地运二黑病符星的衰死，地运进入三碧禄存当令，慈禧的运气本身就很差，被那些不干净的东西找上也是有可能的。
倒是袁世凯，在山东一直在打压义和团，义和团阴神显然对袁世凯没什么办法，袁世凯能当几个月皇帝，自然是有些气运的。
另外满清气数将尽，也是慈禧被忽悠的主要原因。
宣战后，最终八个国家联合出兵，从天津一路打到北京，八国联军侵华战争爆发。
进入辛丑年，陇南工业发展比较迅猛，各种工业产品产量扩大，这些工业产品在陇南当地卖是没有什么问题，各州县官府一概不敢收什么过路费，因此顺利完成了对陇南当地市场的垄断。
但是陇南集团要将棉布、火柴、玻璃制品、纸张卖到陕西、兰州等地，就要遭到官府设卡收税。
陇南集团自然不乐意乖乖交税，因此陇南军派出了士兵护送商品外销，于是在各关卡就发生了武力冲突。
武力冲突的现象愈加频繁，到了辛丑年二月，陇南军士兵在护送商队前往兰州的途中，在兰州关卡打死了三名官差。
饶应祺忍不下去了，对陇南军发出了警告。
“商税之事，乃国之根基，岂能说不交便不交的，如若再犯，定然严惩不贷。”饶应祺义正词严的写着张条子送到了陇南军军营，对张奎发等人训斥了一顿。
沈进文当即写了个折子递了上去，折子里写道：“地方官府苛捐杂税繁多且重，为官者中饱私囊而横征暴敛，不纳商税乃是为百姓谋福祉。倘若不废商税，必民生艰难……”
饶应祺看了当场气得把桌案拍得乒乓做响，简直就是强词夺理，免除商税竟然还能和什么为百姓谋福祉扯上关系。
确实是强词夺理了，商税这玩意必然是不可废除的，说白了就是不想交钱嘛！但不如此不足以挑起事端。
同时，不交商税，意味着利益。同时满清的商税，也阻碍了陇南集团的发展，不推翻这种繁重的过路费，如何能够获取便宜的原材料？如何能够输出廉价商品？
饶应祺这边拍桌子的同时，陇南军却是更加变本加厉，甚至在采购原材料的时候都派兵武力过卡。