光是人族有详细记载的就是五位,三教中的通天、元始、太上三位圣人,传说与那位开天辟地的盘古有着莫名渊源。</p>
还有创造人族的圣母女娲娘娘,以及圣母的兄长,那位神龙见首不见尾的伏羲圣人。</p>
除却这五位,还有一尊地府之主平心娘娘,以及西方的两位圣人。</p>
地府中的那位神农氏没有见过,不过地府鬼差之名号,他还是听过的,听许多老人说话,人将死之时,鬼差就会临门,等待收割亡灵。</p>
至于西方那两位,虽然中原不闻其名,但神农氏曾经在机缘巧合之下,见过西方圣人的门徒,或者不算是门徒,只是‘信仰者’?</p>
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反正,当初神农氏遇见的那个叫‘僧侣’的男子是这样告诉他的。</p>
那个僧侣衣着简单,好像很穷苦的样子,但他自称这是一种另类的修行,从西方徒步来此,然而再徒步回去,有益身心健康。</p>
虽然十分佩服他的这种精神,但是对于这个僧侣的其他行径便是有些看不懂了。</p>
僧侣一边坚持艰苦的修行,一边却不事生产,当神农氏看到这个家伙竟然挨家挨户敲门去乞讨时,神农氏差点让人把他丢出去。</p>
这种美其名曰‘化缘’的乞讨方式,别说是神农氏,人族大多数人都接受不能,虽然凭着善良的本性,还是有不少人家愿意给点食物。</p>
这样的乞讨无论在人族何地,都会受到鄙视,但是在那僧侣看来,则是倍感荣光,丝毫不以为耻反以为荣。</p>
按照那僧侣的说法,化缘便是与那些愿意施舍的人结下善缘,来世便会有善果。</p>
这套理论,别说是神农氏,就算是其他氏族闻言,都是对之嗤之以鼻,人族不再是当年的懵懂凡俗种族了,他们所了解的东西比之一般仙神都要多。</p>
对于这套说法,他们只问了一句:“来世?来世的那个人还是我吗?”</p>
有人族智者开口:“人族只争今生,至于来世,那是儿孙们的事情,你说善果,与我人族而言,在轮回中一世又一世沉浮着,永生永世不得安宁,算是善果?”</p>
一席话说得那僧侣哑口无言。</p>
这场辩论便是结束了,至于那个僧侣,神农氏再也没见过了,听说是回到了西方接受洗礼了。</p>
那家伙被人族许多善于辩论的人说得有些自我怀疑了。</p>
正这样想着,神农氏便是再度听到了开天斧的声音:“这只鸟儿也算是你们人族的老熟人了。”</p>
这话说得神农氏都是不禁微微愣神,“熟人?”</p>
他盯着这只名为鲲鹏的黑色老鹰看了又看,脑中不断思索着人族中他看过的典籍,竟是对这只圣禽没有什么印象。</p>
“忘了?”</p>
斧灵开口,“人族传说中,难道没有黑鱼玄鸟出世,背负河图洛书送到了燧人氏的面前?”</p>
这话说得神农氏顿时瞪大了眼睛,燧人氏深受天之眷顾,一生传奇无数,其中有黑鱼背负河图,玄鸟吐露洛书这种传说为最。</p>
神农氏一直以为是传说,然而当他成为人皇,见到了已经成为气运之宝的河图洛书时,才知道传说也有可能会变成现实。</p>
“难道……”</p>
“鲲鹏者,入水则为鲲,上天则为鹏,黑鱼和玄鸟都是它变化的。”</p>