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第五百二十三章 大道至简(1 / 2)

 而且不周山还是盘古的遗泽,那份位格,不是一柄先天级别的旗子就能遮掩的。</p>

想到这里,通天也就不足为奇了。</p>

他继续走着,表情轻松而淡定。</p>

虽然他也不知道伏羲女娲的道场在那里,但是圣人之能,便是可以口含天宪,言出法随。</p>

只要想,便是会最终达成目的的。</p>

这便是圣人的位格!</p>

很快,他便是来到了山腰,看到了露出拐角的一角屋檐。</p>

屋檐朴素无华,让得通天都是有些诧异,这里怎么会有普通凡俗住下的屋子呢?</p>

是来朝圣的生灵所住吗?</p>

通天所想的十分正常。</p>

在他看来,那两位圣人作为位格拔尖者,自然该是坐落于不周山之巅的。</p>

再者,朝圣者,诸圣皆有。</p>

就比如他的道场蓬莱仙岛附近,除却弟子的岛屿道场之外,剩下的都是慕名而来的修士仙神,想要拜入截教门墙之下。</p>

若是在往昔,这样的仙神他收也就收下了。</p>

但是今夕不比往日了,大劫来临,他也不愿意多收弟子应劫。</p>

再者,即使收下了,那四灵也不会让他们好过的。</p>

自多宝闭关这些岁月,大半新手下的弟子都是被那四灵找理由驱逐出去了,即使有个别没有被驱逐,也是外派到各地,宣扬截教教义。</p>

双管齐出之下,即使是通天心有不满,也是不好再说些什么。</p>

其他圣人道场之中皆是如此,朝圣者有多有少,比如人教的首阳山附近,因为收徒极为严格,朝圣者反而更多了。</p>

再比如昆仑山,那里俨然已经成为了阐教的生态圈,阐教顺天应道的思想在他们之中传播。</p>

不是阐教门徒的名义,但却有了阐教门徒之实。</p>

没想到伏羲女娲两位,如此淡泊,竟然也有了朝圣者。</p>

通天淡笑一声,随即觉得正常无比。</p>

虽说这两位自成圣以来,除却在巫妖大战之中出手之外,便是淡泊无比,比之清静无为的太上大兄还要淡泊,别说是出手了,就算是显露真迹都没有多少次。</p>

但圣人就是圣人,位格在那,诸天都是吟诵祭拜其真名。</p>

再加上这不周山,虽然巍峨伟岸,但并不如其他圣人道场那般玄妙,他一路走来,小妖与兽禽都见过许多了。</p>

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这般毫无压力便是能得见圣人道场的地方,自然受朝圣者的喜欢。</p>

想到这里,通天也是轻笑一声,便是想要去见一见这些朝圣者。</p>

一般来说,朝圣者只是因为心中的崇拜和尊敬,想要朝拜圣人道场的,若是能得见圣人真容,那边是最大的荣耀了。</p>

他们并不会在圣人道场住下,因为在朝圣者眼中,这是在破坏圣人道场的神圣,是大逆不道,是不可饶恕。</p>

朝圣者在敬拜完圣人之后,就会离去。</p>

随后又会在一黄道吉日之中启程,一步一叩首的再度而来。</p>

而这不周山的朝圣者倒是奇怪的很,不光是在这不周山不走,而且还是建造了房屋住下了。</p>

这算什么?</p>

至于会不会是伏羲女娲两位圣人在朝圣者中手下的徒弟。</p>

这种可能,通天连想都没有想过。</p>

圣人收徒,即使是他截教那种有教无类、来者不拒的收法,也是有着特别的道韵在。</p>

一旦收徒,弟子与圣人老师之间天然便是会有这一份道果,这份道果放在教派之中,便是气运。</p>

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