易嬴点点头道：“以圣母皇太后现在的能力、势力，已经不怕找不到公开支持其做女皇上的人，但本官后期不是不能站出来支持圣母皇太后做女皇上，但为了权衡各方利益，并帮圣母皇太后收拢各方面助力，本官一开始肯定不能明目张胆的支持圣母皇太后做女皇上。”
“老身明白了，但这事可不能让圣母皇太后知道。”
“这是肯定的，而且真到了那时，相信圣母皇太后也更希望本官能帮着平定各方面的反对之声。”
对于将来圣母皇太后图莲究竟能不能当上女皇上一事，易嬴虽然并不担心，但也绝对不敢说放心。毕竟不说世事难料什么的，女人想当皇上注定会在古代社会遭到极大压力。
跟着第二日与扈嬷嬷一起进到宫中，看到易嬴到来，圣母皇太后图莲也第一时间猜到易嬴的来意道：“易帝师这是前来阻止本宫推广潘氏圣贤书吗？”
“本官不是阻止圣母皇太后推广潘氏圣贤书，而是现在确实不是时候。”
“为什么不是时候？”
“因为有了潘氏圣贤书，圣母皇太后还认为其他人会跟着去修改圣贤书吗？”
“不修改就不修改，有潘氏圣贤书不就足够了吗？”
什么是完美主义者，完美主义者就是要什么事情都做到最好。
因此若是没有潘氏圣贤书的珠玉在前，圣母皇太后图莲或许还想着自己也要修改一下圣贤书，但有潘氏圣贤书做标准，圣母皇太后图莲却不再做这种想法了。
可不奇怪圣母皇太后图莲的表现，易嬴就说道：“圣母皇太后英明，但圣母皇太后自身或许是美貌无双，可以圣母皇太后的美貌，赞许的人或许很多，真正敢于追求圣母皇太后的人又有多少？所以完美不是不好，但也容易产生无法跨越的距离感。可我们现在追求的不是完美，而是深入人心，必须深入人心。不然表面上的完美只会让人敬而远之，这又有什么意义……”
“哼！汝竟然敢说敬而远之，汝是不想活了吗？”
由于易嬴一开始是以自己的美貌来做比喻，圣母皇太后图莲立即抬脚向易嬴踢去。
但本身就已习惯了跪坐在圣母皇太后图莲腿边，艾郢也是毫不在乎的抱住圣母皇太后图莲的大腿道：“圣母皇太后殿下所言甚是，可圣母皇太后想想那些圣贤书为什么会成为圣贤书就明白了。这可不是因为朝廷下令它们成为圣贤书，它们就可成为圣贤书了。而是因为它们拥有广泛的群众基础，圣贤书才能成为圣贤书。”
“所以本官即使不敢担保，相信潘侍郎在写潘氏圣贤书的时候也知道潘氏圣贤书的生命力不会太强。毕竟若都一样完美，人们又有什么必要非选取潘氏圣贤书不可？选择原版圣贤书不就好了吗？所以圣母皇太后即使暂时可通过强行推广潘氏圣贤书来达到目的，但从长远来看，潘氏圣贤书必定不会拥有长久生命力，因为这种完美也完美得太假了。”
“太假？难道完美不好吗？”
“当然不好，因为人人都知道人非圣贤，孰能无罪，也就是说每个人本身都是不完美的，他们又怎可能将完美当成自己的目标，这不是在明显贬低自己吗？所以如果是稍微有些缺陷的圣贤书，人们反而更容易接受。因为这种缺陷为什么会存在？乃是因为人民的不满、因为人民对男尊女卑、三从不德的不满。所以为了表现自己的不满，人民才会容忍这种缺陷的存在，并且追捧这种缺陷美。”
“缺陷美？这怎么又是缺陷美？”
听到这里，圣母皇太后图莲终于皱起了眉头。
但不用易嬴开口，扈嬷嬷就说道：“易帝师所言甚是，如果是潘氏圣贤书，没读过圣贤书的人，根本就不知道里面少了些什么东西，只会当那是另外一本书，或者说是另一种原版圣贤书。”
“但不管原版不原版的，我们需要民众明白的却是对男尊女卑、对三从四德的不满。所以当这种稍微有些缺陷的圣贤书成为人们追捧的对象时，自然就成了民众对男尊女卑、对三从四德不满的一种发泄，这才是我们真正需要的事情。”
“原来如此！”
易嬴总说什么完美不好，圣母皇太后图莲当然不满意。可轮到扈嬷嬷说不完美的好处时，圣母皇太后图莲就有些动心了。
因为人们追逐潘氏圣贤书如果都只是追逐潘氏圣贤书的完美、追逐潘氏圣贤书的文字，却不是追逐对男尊女卑、三从四德的不满，那就对圣母皇太后没有任何意义了。
毕竟圣母皇太后需要的不仅仅是一本没有男尊女卑、三从四德的圣贤书，而是所有人都表现出对男尊女卑、对三从四德的不满，都渴望男女平等的群众基础、集体情绪等等。
于是点点头，圣母皇太后图莲就说道：“那我们就加快其他圣贤书的编纂与发行，至少在潘侍郎抵达京城前，一定要将其他版本的圣贤书先弄出一、两个来，然后再让潘氏圣贤书随潘侍郎一起进京。”
“诺！”
听到这里，易嬴就知道圣母圣母皇太后图莲对潘鬏的重视了，不然也不可能迁就潘鬏的入京时间。
因为这明显也是要为潘鬏造势，要为圣母皇太后图莲自己造势，以为将来成为女皇上奠定坚实的基础等等。(未完待续。。)