干笑过后，见丁逸并没有附和地随着自己笑笑，领班也觉得无趣，润了润嗓子，继续说道：“而那个用鼻子模拟各种乐器声音的，用的则是正宗的国产鼻子，他祖宗十八代再往上追溯十八代，都是纯正的中华民族的血脉相传下来的。正宗的国产鼻子，经过专家论证，当属民族乐器范畴。综上所述，为了保持民族特性，他们演奏的乐器都是民族的。也因此，我们这儿是没有人弹钢琴的。这是我们二十八星级酒店的特色，也是我们的核心竞争力所在。就像我们这么高档的酒店叫‘李阿花级大饭馆’一样，用的是我们老板娘的中文名字给本酒店命的名。本来我们老板娘也有个英文名字，叫‘’，但考虑到我们的经营策略，我们宁愿放着这么洋气这么拉轰的英文名字不用，而采用了‘李阿花’这么纯朴这么有民族气息的名字，这就是为了表明我们的民族性，而专门采用的差异化经营的策略。”</p>
末了，领班又加了一句：“我们演奏的民乐，已被众多有文化的高层消费者认可并被极力赞赏，在这种大力弘扬民族文化氛围的影响下，舆论正对一些附庸风雅、以听西方音乐来抬高自己的人进行大力的鞭挞和强力地讽刺，我看公子你气质高雅，姑娘她也容貌不凡，应该绝对不是那种附庸风雅、以听西方音乐来抬高自己的人，因此特意安排了名满天下的‘大老爷们儿十二乐坊’来为两位演奏，想来两位对这种安排一定不会不满意吧？”</p>
其实丁逸对演奏什么乐器并不关心，不过在叉饭的时候听听钢琴曲确实要比听这些呯呯嘭嘭、哔哩叭啦的民乐心情更好一些，但既然这些民乐是这二十八星级酒店的特色，再说现在的氛围是大力弘扬民族文化，既然如此，自己也要入乡随俗，吵一点就吵一点，将就着也能听一听，如果坚持要换成钢琴曲，传将出去，或许会被人称之为假洋鬼子，受到别人鄙视那就不好了。于是道：“其实我是很喜欢听民乐的，但我这个人喜欢开玩笑，随便问问，也是想考考你们，看一下你们的历史知识是不是够丰富。没想到领班你对民乐是如此的了解，历史是如此地知道，典故是如此地明白，不错不错。你先退下，就让他们继续演奏吧。”</p>
领班奉命退下。丁逸正想让“大老爷们儿十二乐坊”继续帮他们演奏，忽然想起，自己跟二辩说过，只要他能把自己点的曲目演奏出来，自己就给他小费。但听这些嘭嘭戗戗的民乐，确实是不利于自己消化，如果坚持不听，又恐怕被人称为附庸风雅的假洋鬼子，两者都不是他所想要的结果，于是眉头一皱，计上心来，将二辩唤了过来。</p>
只见二辩转过身去，回过头来，手持一对物件就走上前来。</p>
那对物件有些晃眼，仔细一看，竟是一对亮晃晃的铜锣。</p>
原来他使的乐器是铜锣。</p>
“我靠。”丁逸心里感叹了一句，心想二辩这个人就是会选乐器，选的乐器明显属于重量级的。</p>
他为什么会选这种乐器呢？丁逸陷入了沉思。</p>
不外乎有以下几种可能：</p>
可能性一：别人正在听着音乐欣然吃饭时，二辩他“咣”的一声，铜锣使劲一敲，震耳欲聋然后再振聋聩，把人震聋了以后再把他给震得又不聋了，就可对外宣称自己把聋子给治好了，说不定会获得一个当代神医的称号，赢得世人的尊重；可能性二：二辩他铜锣“咣”地一敲，使正在吃饭的人突然受到强烈的声音刺激，由此极有可能将手中的碗筷等餐具失手掉于地上，造成了餐具的损毁，饭店再要求消费者赔偿巨额损失，这二辩就可以在消费者的赔偿的款项里获得相当的提成，获得经济上的好处；可能性三：这个二辩其实是隐于闹市之中的当代大侠，仇家一直在追寻他的踪迹。而他手持的这一对明晃晃的铜锣，则是二辩他随身携带的武器，他随身携带着铜锣，作为他防身的武器，如果有仇家找他麻烦，他亮出铜锣，与对方血拚到底，铜锣对于他而言，可以让他心理上的安全需要得到满足。</p>
丁逸想了想，觉得这三种可能性都存在，到底哪一种可能性最大呢？</p>
他是一个懒人，因此也不愿深想下去，于是直接问道：“你为何选择铜锣作为你的乐器呢？这么有个性。”</p>
二辩回答道：“因为我祖籍香港铜锣湾，为了表示我不是个忘本的人，所以我随身携带着铜锣，并在学习演奏的时候，主修乐器就是铜锣。”</p>