最多也只能打得过四五个，可没想到陈争竟然能打一百！</p>
“香岗的事情就不要再提了，我也受了伤，没有什么好炫耀的。”陈争苦笑了一下，继续说道：“不过说真的，中国功夫的长处就是在这里了。巴西柔术虽然说适合单挑，可如果是在真正生死相搏的战场上，你们这样的人再多，只要我有一杆长枪在手，也一样不必那些小流氓难杀多少。”</p>
陈争并没有夸张。</p>
还想近身摔倒，在地面上绞杀对手？在金戈铁马的战场上，这样做哪怕能杀得死对方，也是同归于尽的结局，是根本无法保全自己的。</p>
“ohmygod！”琼丝虽然知道陈争的中国功夫厉害，但没想到竟然厉害到了这种地步，连连说：“看来我真的需要和你好好学习功夫才行。”</p>
“那是自然，跟着大争兄弟学功夫，能让你受益终身。”何见义笑了笑，又说：“大争兄弟，既然你说今天遇到的魏固诚是高手，可他是帮着韩升的，韩升那小子不是什么好人，你说魏固诚会不会也来找你麻烦？我看干脆你发给我一把枪，他要是敢来，我就突突死他！”</p>
“可别。”陈争连忙制止，说道：“我今天叫你们，一是说你们尽量不要逞能，而去和他冲突，还有第二就是说，也不要用其他手段来对付他，更不要暗算他。”</p>
陈争这样想，也是惺惺相惜的感觉，毕竟能练到如此功夫的人，在当代已经屈指可数了。</p>
当初在国内的时候，陈争还说，功夫高手如同凤毛麟角，越来越少了。不过天地之大，说不定也会有一二人隐于海外。</p>
没想到今天就的确见到了。</p>
而且这个魏固诚虽然帮着韩升，可从他的面相以及今天他的表现上来看，他本身的品性。应该并不坏，如果可以的话，陈争甚至还想将他收为己用。</p>
“大争师父，你说这魏固诚是个高手，我们都打不过他，那他到底是用的什么功夫？韩升介绍他时说他是自然门的，自然门又是什么门？”张天养问。</p>
“自然门。其实并没有固定的功夫，只是说行气运气方法自成一套，而其他的招式功夫。都是用的其他拳法。”</p>
陈争略作解答，事实上，当初民国时期“自然门”的高手杜心武。也的确如此，以特定的行气方法，博劈挂、八卦、太极、形意等众家之长，所有招数存乎一心，灵活运用。</p>
如果说这个魏固诚得到了真传，那他也定然同样如此。</p>
“所以说魏固诚完全可以说是当今时代难得的功夫高手了，只可惜他却为韩升卖命。韩升此人量小极难容人，既然我们有了矛盾，他肯定还会继续找我麻烦，说不定他会怂恿魏固诚来挑战我。”陈争又说道：“不过这样也好。如果真发生这样的事情，也是我收服他的一个好机会！”</p>
“可是，他会的那么多拳法，还会你的太极。但你却不会其他的，如果你们打起来。你不是会吃亏么？”琼丝问。</p>
陈争微微一笑：“谁说我不懂其他的拳法？真正要练好功夫，至少要懂几门重要的拳法才行，我当初学艺的时候，也粗略了解过，只是不用罢了。而且要知道，对于功夫来说。在于精，而不在于多。”</p>
陈争说的没错，杀人的办法可以有很多，但有一种已经足够用了。</p>
更何况所有内家功夫，道理其实都是相通的，一通百通，但同样，百通不如其中之一精通无比。</p>
太极拳其法无形，最是高深，而且功夫学精了，都是一招杀人，有一样足够用了，何必再用其他？</p>
各种招式套路全都耍一遍的，那是卖艺，反而是杀不了人的。</p>
将这些大略一说，何见义率先道：“没错，我对大争兄弟你有信心。再说，今天你们比拼暗器，他用那么大那么硬一块石头，都比不过你那么小那么细一枚银针，已经看出来至少在发劲上，他比大争兄弟差远了。”</p>
陈争当初说的没错，太极拳看似复杂，基础众多，可其实练到最后只有两样东西，那便是“听劲”与“发劲”而已。</p>
何见义学习太极拳时间已久，倒是有些眼力，知道发劲的妙用。</p>
“不过他毕竟是当初‘南北大侠’杜心武的传人，大争师父，如果真要和他比试，你还是千万小心些。”张天养叮嘱说道。</p>
在所有这些人中，恐怕也只有张天养真正在此之前就听说过“南北大侠”杜心武的大名。</p>
随后，他又心口说起来了当年杜心武大侠的显赫战绩。</p>
很多人说，民国时期，是中国武术的巅峰，其实非也。</p>
中国武术还是要在古代冷兵器时代最是昌盛，民国时期已经洋枪大炮了，武术面临瓦解，只是因为政府提倡，因此武馆多了起来，但最多也只能算作武术没落之前的一次回光返照。</p>
巅峰？其相差甚远。</p>
但哪怕如此，武术在当时也比现代强盛多了，杜心武能扫平江湖，得到“南北大侠”的称号，足以见得他拳脚威力。</p>
众人听张天养说起这些事情，也都莫不感叹不已。</p>
但哪怕如此，何见义还是不服，不屑地说：“只是魏固诚既然是杜心武大侠的传人，可怎么却做起来了韩升这种人的保镖？还任他训斥，真实一点高手的尊严都没有！”</p>
“哎！”陈争叹了一口气：“其实这倒也不能怪他，中国有句古话，叫做穷文富武，练武不容易啊！”</p>
“穷文富武，这是什么意思？”琼丝对于中国文化不懂，尤其是这种不常用的成语，她就更不懂了。</p>
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陈争略作解释。</p>
在中国古代的时候，普通人若是想要出头，只有两种途径，其一便是习文登科入仕，其二便是习武在军中博取功名。</p>
而相比较来说，穷人只能习文，不能习武。</p>
何故？古人考试，无非就是四书五经，就算再穷，也不至于买不起这几本书，买来之后只要用功，总是有机会考中出头的。</p>
但习武就不同了，习武要拜师，拜师要花钱。</p>
而且习武要找的师父，不像是四书五经，只要买回家，内容都是一样的。习武要靠师父言传身教，而且师父也分上下优劣等不同等级，寻常能找到的，都是只会个三脚猫，真正的大师却如闲云野鹤，隐于世外。</p>
往往为了寻找一位名师，走遍天下，光是走访这笔费用，一般人就承担不起了。</p>
而且习文可以吃的差一点，但要习武，必须保证身体的营养，否则体力跟不上，还练个屁。</p>
这些还都不是最重要的，就如同陈争当初教给何见义等人站桩时说的，太极拳要想大出内劲，站桩要用意不用力，骨头紧而肌肉松。</p>
其实这不仅是太极拳，所有的内家拳法都有如此要求，先要学会肌肉放松，才能打得出内劲。</p>
可干力气活则不同，干活就是用力，肌肉紧绷。因此练武的同时不能干太多力气活，否则肌肉刚刚学会了放松，一下又紧了起来，岂不是白练了？而在古代农业社会，穷人不干活吃什么？早都喝西北风了。</p>
故此这才有了穷文富武的说法。</p>