而之所以说是接近事实而是真正的事实，这却是因为那宝珠虽然确实是周诚主体意识显化出来的实体形态，是如同元神般的东西。但是他的这元神却是在巧合之下形成的，虽然他可以将这元神暂时脱离本体而遨游虚空，却做不到长久，更别说是成就不朽，拥有附体轮回重生的神通了。</p>
</p>
不过虽然周诚的意识还算不上真正的元神，但也差之不远。换句话来说，周诚的元神并不完全，有着某些缺陷，因此无法成就真正的元神。但是这其中的分别又哪里是那鱼精这种层次的修行者可以看穿的，就算是一个千年老怪也不可能看穿，因为这光光从外表上看，那宝珠就是真正的元神，因此外人根本无法看得到丝毫破绽。</p>
周诚并没有特定的针对于任何人，因此虽然那些普通人因为承受不住精神世界的压力而思念停顿，但是两个鱼类精怪却清楚的知道了刚刚发生了何事，而且周诚将元神降临到这里也正是要震慑两个精怪，让它们生不出异心，所以当然要让它们得知发生了什么事。</p>
这个发现先是让两个精怪一惊，接着却又狂喜。那鱼精｜原本打算爬起来找周诚拼命，因为它觉得对方让自己拜入到他的门下就是对自己的侮辱。但是得知对方真实身分之后，鱼精却觉得这不但不是侮辱，而且还果然如同对方所说的一样，这是一场天大的机缘。</p>
异类能够拜入妖的门下就如同人类能够遇到神仙并被收为门徒一样，哪怕不能成为弟子，就算在神仙门下做个看门童子也是个仙缘，绝对是可遇不可求。正是因此，鱼精哪里还有拼命的心思，只见它猛然跪倒在地，因为太过于激动所以颤声说道：</p>
“小妖不知真仙大人降临，还请真仙大人恕罪。小妖愿意拜入真仙门下。自现在开始，小妖与这金宝贵之间的是非已经了断，再因果牵连。从此以后，小妖将拜入真仙门下一心修行，学得长生永存之法门。”</p>
【鱼精之所以会自称为小妖却是用妖这个名称来说明自己的身份，而不是指它修成妖了。一般来说异类修行在人类面前都会自称为仙或神以提高自身，在其余异类修行者的时候有时也会以仙来代替，比如某某仙，只是图个好听或显示尊敬。有的时候则会直接说是什么什么精、什么怪等来称呼与自身实力地位差不多以示平等或俯视之意。</p>
人类也是如此，比如称之为仙长、活佛，大师等。所以不要因为称呼就误会与修行层次有关。】</p>
周诚微笑的看着鱼精，这鱼精的反应早就在他的意料之中。若是看了元神显现之后，鱼精依旧执迷不悟，那么它也不可能修行成精了，除非是这鱼精发了癫疯病而神知不清了，而这显然不可能。</p>
而且周诚确实不愿意与鱼精动手打杀。因为这鱼精虽然只是修行成精不久，只是精这个层次的初期，但一但修行成精却已经拥有了不弱的实力。若真要动起手下还真的有些麻烦。</p>
不要看周诚将仅仅凭借着一些气息与威势就将两个精怪压得不能反抗，但是气息与威势总归是虚的、假的，真要分出高下，判个生死，那么只有手上动真章才可以。但问题是，周诚虽然结了元神，但是得自巨章那修行千年的念力却在凝结元神的时候消耗了一空，而他自己的念力却仅仅在通灵中期左右，连黑鱼都有不如，起码黑鱼还是通灵后期。不过同样多的念力，要是比起威力，那么周诚要远远超过黑鱼或鱼精，因此周诚甚至可以凭借着他通灵中期数量的念力与普通修行成怪，也就是练魂初期的修行者一较高下而不分胜负。</p>
但是不到万不得已，周诚绝对不会浪费任何念力，就连他的主体意识：元神都隐于卫星之中不停的修练着，以求聚集更多念力，因为周诚的元神刚刚结成，正需要巨量的念力来滋润与维持。如果把元神当作是一个放置念力的容器，那么元神就如同一个巨大的游泳池，而通灵期中期只不过是一个小小的茶杯，因此周诚自身的念力只不过是小小的一杯水，这杯水倒进了游泳池之后只不过是将池底打湿一片而已，池子依旧空荡荡的，需要慢慢的将其注满清水。</p>
也正是这个原因，周诚不愿意消耗一分一毫的念力。而且现在行走世间的只不是他的一个分身意识而已，这分身意识之中的念力更是少得可怜。若是真要与人动起手来，周诚只有两个选择：第一将主体意识降临，第二凭借着分身那强横到几乎就要化为妖身的**来杀敌。除此以外，周诚暂时别无他法。或许只有到了周诚元神之中的念力多到一定程度之后将念力传输到分身之中，或分身自行修练出强大的念力。</p>
不过事情也非绝对，还有另外一个办法就是找到一些免费的帮手。而这也正是周诚之所以要将通灵黑鱼、鱼精收到门下的原因。有了这两个门人之后，一般情况下就不需要周诚自亲出面，那么不管是分身还是主体都可以高枕无忧的安心修练了。</p>