所以五州其实并不是在排斥儒家，而是在排斥所有的诸子百家，自成体系，要灭掉诸子百家的道统。
那为什么儒家会认为五州在派出儒家呢？因为五州表现出来的就是这样，而且也不止一次公开说讨厌儒家，儒生想要融入五州是非常困难的，为此连阳明先生这样的大儒都不得不搞一个新儒学出来帮助儒生们融入五州。
法家、黄老、兵家、道家、墨家等等，根本就没考虑过这问题，人家就没想过要搞个什么新法学。
“说了你也不懂，跟他接触过自然就知道了。不说这个，你来找我想做什么？”李颖问道。
“其实是我个人的一些想法，我们该怎么做才能留在花城大学学习？我听说你们有个交换生计划，是要跟三元宗那边交流的吧。三元宗武者都能来花城大学学习，我们也有机会吧。”
这些人也没必要搞这个，原因很简单，他们有用，对五州有用。法家能制定法律，黄老能识人善用，清静无为，还能炼丹。道家能修仙，墨家能研究技术，那么儒家呢？
儒家只能改变人们的思想，用他们那一套改变人们的思想，这不是找死是什么？五州需要儒家来教导人们思想吗？需要儒家来帮助维护五州的统治吗？
要说是什么大儒也就罢了，他们各有各的道，周枍堂会请王阳明来当校长也正是此理。但下面的儒生那是真的不行，五州不用他们的思想，连他们自己都不知道自己可以做什么，就算是孔子复生也是一样的。
没有一技之长傍身，统治者又不需要儒门学说来维护统治，那就只能是儒家去迎合五州。可阳明先生研究了半天，他硬是没研究出来儒家能用什么东西来融入五州，唯一能做的就是学一下其他诸子百家的手艺了，学到了才有根基融入五州。
只是一旦融入五州，那也就没有什么儒家不儒家的了，五州大把弃儒之人，他们发现自己学了几十年的儒学，硬是不知道自己究竟能做什么。
你就是先当个教书学生，那也得先学了五州的新知识才行。这世道已经变了，不像以前那样，只要读书认字就能教书育人，再不济也能去当个蒙学的教书先生。
现在的老师那都是官方聘请的，私塾都得有证才行，没证是不允许教书的，可是不学新知识根本考不过
景学礼起身：“是我走了弯路，多谢赐教。可笑我来此数日，却连这一点都看不到。”
傲慢与偏见，让他很难放下心中的骄傲。就连谢明这样的人精，在官场中混了许多年，也是来到花城请教学识才放下心中骄傲，不再认为儒学是正确的，景学礼这位学宫出身的天之骄子，难度自然要高得多。
“那你打算怎么做呢？”李颖饶有兴趣。他们几人，李颖来了之后直接抛弃了李家要加入五州，巫舞看到了五州的道直接放弃无情道，如今到景学礼了，他又该怎么做呢？
一个讲道理的人，会活得很累，他们会去听别人讲道理，哪怕是敌人的道理，他们也会听一听，这就是他们的道。
若是无知者，无畏者，反而不用听那么多的道理，也不会去想这么多道理。我说的，你听着，你说的，管我屁事。
听人讲道理，是好事也是坏事，劳心劳力，但也只有这样的人，才有资格和世间讲一讲自己的道理。
景学礼不再先入为主，听了李颖的话，终于是发现了五州并不是在排斥儒学，就只是讨厌儒学而已，因为儒学无用。
他在花城看到的东西也在证明着这一点，儒学有很多道理是非常好的，五州也在用这些道理。修身治国平天下，为万世开太平这些大道理不说，小道理也有很多是被五州所推崇的。
吾日三省吾身、克己、慎独、己所不欲勿施于人、君仁、隆礼重法等等，都是很好的道理，可五州依然认为儒学没用，学这些就是纯粹的学这些，跟其是否出身儒学无关。
说来说去，还是儒学跟泥腿子没什么关系，道理太高，也难怪五州人不喜欢儒学，哪怕他们推崇的很多思想就是从儒学中来的，他们依然不喜欢儒学。
如今景学礼终于是看明白了五州的态度，五州要的是儒学精义，是能融入五州，适应五州环境的儒学精义。他们不要儒学，不要儒生。除了思想，儒生一无所学，不改变，就灭亡，除非他们能证明给周枍堂看，五州需要儒学来维护五州的统治。
然而周枍堂并不是一位政治家，他只是个研究基因的科研狗。