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第二十五章 入西方教(1 / 2)

 此时作为巫族死对头的妖族也并非毫无动静。

就在祖巫聚集的同一时间,帝俊就开始在凌霄殿召集众妖。

随着招妖幡的挥动,分布在诸天万界的妖圣们感知到了召唤,纷纷往天庭赶去。

除了大罗境界的妖圣,还有天庭里除了羲和以及有名无实的帝鸿外的所有高层,只有新晋圣人女娲娘娘没去。

这次妖族集会的内容与巫族大致相同,都是在为大战做准备。

不过,巫族算计羲和与金乌太子,妖族同样也有着对付巫族的方法。

妖族的常规实力与巫族相差不大,甚至还略占上风,但在顶级力量方面却略逊一筹。

因此,基于巫族的情况,帝俊准备全力挑起他们的内部矛盾,而目标正是祝融与共工二部……

话说随着圣人将开山门的信息传达出去,不止主大陆上的生灵们积极响应,就连一些大千世界中的顶级高手也打破了世界壁垒,准备前去圣人道场拜师。

在圣人收徒的这段时间里,整个大陆上的争端都少了很多,毕竟这个时候,圣人们监察诸天,万一惹得圣人不快,那可就是祸事一桩了!

转眼间又过去了一百年。

这一百年里,大量修士聚集在昆仑山和须弥山两处圣人道场。

其中昆仑山下的修士最多,这不仅仅是因为三清圣人作为道祖的嫡传弟子,威名远扬,还有就是昆仑山是东大陆的祖脉所在,是诸天万界最顶级的洞天福地。

而且三清圣人各自都掌控着一个大千世界,身家之丰厚,除了巫妖两族外,诸天之内无人能及。

相比起来,须弥山就要差得很多了。

先不说西大陆在太古道魔大劫时期就已经祖脉破碎,哪怕两位圣人在成圣前修补了上千万年,依旧没有修复祖脉。

现如今西大陆先天灵气所剩无几,灵物凋敝,生灵稀少,远远不及其他大陆。

而且西方二圣所掌控的大千世界,是由二圣利用圣人果位,耗费大量资源,在中千世界的基础上创造而成的。

比起那些创世之初就存在的大千世界,在底蕴上都有所不足,更别说三清圣人的三清天了。

因此,西方教的根基,远远比不上阐截二教。

最主要的是,三清是道祖嫡传玄门正宗,而西方二圣却只是记名弟子,被道祖划为旁门。

何为记名弟子?

记名弟子其实就是说不是道祖的真正弟子,帝俊、太一等凡事在紫霄宫听过道的都算得上是道祖的记名弟子。

也就是说,西方二圣在众人的眼里,除了拥有圣位外,在地位上与其他紫霄宫中客是相同的。

无论在哪个世界,一般有天份的人,他们身上都会有一股傲气,就算是要拜师,也都会选择最优秀的老师。

因此,接引和准提无奈的发现,来须弥山拜师的人,虽然人数不少,有降近十余万人,但天资卓越之辈却是少得可怜,几乎是个位数。

大部分拜师者都是西大陆的本土人,然而西大陆的生灵受到了祖脉破碎的影响,多都是资质平庸之辈,甚至很多都干脆无法修炼。

准提盘坐在莲台山,打开圣目看着山下的那些拜师之人,片刻后略显苦涩地摇了摇头,对一旁的接引叹息道:

“天道何其薄待我西方!”

相比于准提的哀叹,接引倒是显得比较平静,只见他缓缓地睁开眼睛,说道:

“师弟不必如此,当年天道将西大陆做为道魔战场,造成西大陆祖脉破碎,整个天地都欠了西大陆的因果,将来西大陆必然能大兴。”

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