金陵城东，越过城区，再向东北走二十公里，靠近扬子江的地方，有一座千年古寺。古寺有翠竹万千，称为竹林寺。竹林寺供奉着弥勒佛，香火极盛，不但金陵，就是苏南浙北的香客，都虔诚的来参拜。</p>
竹林寺一大特色，就是寺庙前的放生池。放生池里养着五彩锦鲤和乌龟，有数千尾之多。这些锦鲤和乌龟名气极大。特别是乌龟，据说有些龟已经有几百年历史了。南来北往的香客，来到竹林寺，总是习惯性的来放生池喂食锦鲤、乌龟。</p>
有了无数香客供养，这些鱼龟生活无忧，整日里吃了睡，睡了吃。甚至游人香客太多，吃都吃不过来，有时甚至没有时间睡觉。正是有香客的供奉，竹林寺里的乌龟和锦鲤长得特别肥大，也是此地一景了。</p>
末世来了，锦鲤和乌龟也不可避免的变异了。它们平时就特别肥硕，变异之后更是特别的巨大。</p>
变异归变异，这些温顺的动物，还是习惯性的安安静静的呆在放生池里，过着平静的生活，只是有些疑惑，怎么没有人喂食了呢？</p>
不但没有人喂食，还有人打它们的主意。竹林寺的僧人和附近的居民，在度过早期的混乱慌张之后，开始聚集竹林寺，求得弥勒佛的保佑。几天，几星期过去，佛祖是保佑，竹林寺没有丧尸和变异兽的骚扰。可是，同样也没有人来救人啊。</p>
金陵基地，首先要自保，其次收编部队，争抢地盘，内部还要划分蛋糕。退一万步说，就是军队出动，也要向有物资的地方去。竹林寺这种边缘地区，就被军队放弃了。</p>
被放弃不要紧，自己跑出来就是了。可是聚集在竹林寺里的老百姓和僧人，想着到处都有危险，只有这里有佛祖保佑，怎么说都是安全的，怎么也不愿出去冒险。</p>
不愿出去，一大群人在这里死耗，粮食危机就不可避免了。</p>
没有了粮食，饿极了的人就动起了放生池的心思。你看那锦鲤和乌龟，多么肥硕。只要捞一条锦鲤，就够我们大家吃上一天的了。</p>
当然，留在寺里的都是信奉佛祖的人，更不要提原装的僧人了。可是，信仰架不住饿啊！饿了三天，每个人眼里放光，那架势，不光要吃鱼，还要吃人呢！</p>
放生池的鱼怎么了？还不是自己养的？现在人都饿死了，还能忍住不吃鱼？求佛保佑，求人不如求己。再说了，这些鱼，说不定就是佛祖送来解救大家的。</p>
这个想法一提，连和尚也动心了。就是，吃几条鱼有什么？大不了以后多念几卷经，多养几条鱼。大家一致决定，下池捕鱼。被饥饿和贪婪迷了心窍的人们没有注意，不光是人，就是放生池里面的鱼龟，也饿得不行了。</p>
要说放生池里的鱼龟，平时那里受过这个罪？只见过撑得不能动弹的，那里见过饿了几个星期的。里面的锦鲤，眼睛都是红的！也亏了这些动物从小就生活在放生池，没有任何的捕食经验，还是安安静静的等着人类来喂食。</p>
这一天，好不容易看到几个人过来，无论锦鲤，还是乌龟，都一窝蜂的游过来，张大着嘴巴，向人类求吃的。</p>
来捕鱼的人，看到锦鲤围上来，鱼头高高翘起，和乌龟挤着，争抢食物的样子。不知怎么的，突然兴奋起来。一条大鱼够吃一天，这里足足有几千条鱼，足够度过几年的了。这是佛祖赐予的食物啊！</p>
兴奋的人们开始用自制工具—鱼叉—叉鱼，锦鲤一条条被叉上来，扑腾着，倒吊在放生池旁边的栏杆上。这时候饥饿的锦鲤和乌龟才发现，这些人不是来喂食的，他们是来捕食的。</p>
锦鲤一哄而散，但放生池就这么大，锦鲤又变异了，要往那里逃呢？被鱼的腥味刺激的满眼通红的人们，开始跳下放生池，尽情的叉鱼。他们忘了一件事，乌龟，是杂食动物。</p>
放生池里面的乌龟，平均生活时间要比锦鲤长的多。变异以后，乌龟的智力进步很大。当然，困在放生池一辈子的乌龟，再进化也不会聪明到哪里。可是动物的本能提醒它们，饥饿，有办法解决，只要换个思路，换种食物。</p>