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第5904章 时机成熟(2 / 2)

所以,对于方济各教宗来说,他要求的就一点,名流千古。他不希望被人说他是266任教皇中的一员,这对他来说,太过残酷了。他也不希望人说他是第一位耶稣会教宗,也是第一位拉丁美洲教宗,这个名声,有等于没有。

方济各要更有名!

第一位让基督教义洒遍非洲大陆的教宗!这是千百年来,无数先烈教宗都不曾做到的。他如果能够做到,他将是基督教创建以来,最为有名望,最有作为的教宗。因为,基督教从创建开始,最大的对手,就是教!

十字军东征,不管是因为利益也好,还是因为国内各种纠纷也好,总之,十字军东征的最初原动力,就是因为教这个异教端存在!双方都在争夺圣城耶路撒冷。

而如果,他,方济各,能够让非洲大陆,这个遍信教的大陆,改为信仰基督教,你说,他方济各的名声,该有多么声名显赫。

或许,他会成为人类五千年来最杰出的精神领袖也说不定!而且是没有之一的。

世界三大教,佛教早就衰落。加上现在佛教方面,并没有如同基督教和教那样的圣地。佛教圣地在哪?而且佛教分支也太多,加上一些后世之人对佛教法典的误读。

方济各研究过教,自然也研究过同为世界三大教的佛教。其中,佛教很多人总是在所因果循环,报应不爽。讲究的是前世因,今世果。今世因,来世果。

实际上来说,佛教并不认定这种因果循环。佛教本身是否定宿命论的。认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎!

而现在,很多人误读佛教一些理念。这是为何?方济各认为,这就在于佛教的系统化传播的原因。一个宗教,需要专职的神学人员去学习,去研究,去传播。佛教现在,学习的多,但研究的少。这导致,很多人的佛法并不精深。

相反,天主教来说,不说红衣主教,你随便找个神父,他的神学法典都是极为精湛。而神父全球有多少?这个数字,是记录在册的全球神父(不算中国,因为不被承认),有32851名!

那么佛教里面传播教义的有多少?相对于神父来说,应该就是一个寺庙的主持。那么主持有多少?这个数字,没有!佛教根本没有一个确切数字,用来统计有多少主持。而这些主持当中,又有多少是真正精修佛法的?可以和人进行禅道论战的?

佛教,在东方早已经没落。当然,由于其庞大的人口基数,以及信仰的惯性,到现在依然拥有数亿计的信徒。不过其已经无法和教和基督教相比。三大教来说,佛教现在来说,应该排名第三。

方济各的目标就是教,如果天主教能够在非洲站稳脚跟,甚至和教鼎足相抗,那么他就足够名扬千秋了。

“达希尔国王虔诚信教之心,我相信一定会得到我们所有信徒的支持!为了基督教义的传播,我相信我们所有人都会乐于慷慨解囊!”方济各教宗就说了这么一句话,但也就定了今天的基调。

给钱吧!不给钱,那就是和天主教作对了!这个,对于东方的航运公司来说,不打紧。反正他们不信仰基督。但是对于西方这些航运公司,也是反应最为激烈航运公司来说,那就悲剧了。

首先,索马里占了道理。其次,方济各教宗下了定论,这是为了宗教献身。你说,他们能怎么办?虽然说,他们当中,并非都是信仰的天主教,也有信仰新教的,也就是新基督教。但是不管怎么说,大家都信仰基督教,这是没错的。

而这一次,是基督教和教的宗教战争,他们能怎么办?难不成,不给钱?那舆论压力就大了去了。在西方,你不怕得罪政客。

至少,他们这些大财团,不怕得罪政客。但是得罪宗教教皇,那就真麻烦大了。除非,他们极为牛逼。但是就算牛逼到如美国七大家族那种地步,他们面对方济各,也是只能小心伺候着。就算最后让方济各给马修了一个圣殿骑士团副团长的职位,但那也是好不容易弄来的。

而且,要知道,美国有一半信仰的是新基督教,并非天主教。至少七大家族里面有一半就是信仰的新基督教。但就这样,都还得给方济各面子。何况这些航运公司总裁!

那么,关键就是给多少钱?达希尔那按人头算,一个人头1万美元,那绝对不行!那打死他们都不干。

“这样吧,我来说句公道话!”林风看时机成熟了,站了出来。(未完待续。)

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