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第六十七节 墓室寻道(1 / 2)

 搞清楚究竟这是哪里才是关键所在——这句话提醒了我和十三少,看看这周围的格局,虽然我不太明白这种外国的东西,但是我能猜到的只有一个可能——看十三少的样子也想到了!</p>

我们异口同声的说道:“王墓?”</p>

这里虽然结构很奇怪,但是若我们反过来想的话,一切都说得通了:墓穴在我们中国人的观念里就是阴宅,也就是人死后的住所,所以一切按照生前的规格来办。这里虽然有过千的墓葬,但是横成排,竖成行,如同军队或者仆役一般,若是这里我们看做是殉葬者,那么相当之合理。</p>

按照这个理论继续推断,石门外面应该是堂室,也就是客厅,连接了主墓葬和其他的耳室,所以这里拥有了断龙石,墓葬堆之前还有一些祭祀物。</p>

完完全全是一个埋葬‘人牲’的地方。</p>

这里是十三世纪以前的古文明,所以一切都很简陋,不如中国王墓的华美复杂,但是结构依然照足了墓葬的规律。</p>

一切推断完美无缺!</p>

既然这是一个墓穴,那么那有没有前门还真不好说——按照惯例来说,前门很有可能是土掩泥埋深入地下,找不找得到还真的是个未知数。</p>

虽然我不是摸金校尉,但也知道墓穴的规矩,就算是外国墓葬也不会大大咧咧摆在面前等你找,万一这玩意儿埋在地下几十米,那就完全没戏了。</p>

我正准备建议大家原路返回——反正这里看起来也不是我们的目标,马马虎虎看了这么多,走了算了。</p>

不过我刚一转身就看见了桑榆嘴角的一抹笑意。</p>

呃,看起来她似乎胸有成竹?</p>

难道她对这阿纳萨齐族人有所研究,知道点什么秘密?或者说干脆就是对于十三世纪的美国旧大陆文化有着独到的见解?</p>

这时候也没时间等她卖关子、抖包袱,“唉,看来是没有办法了,”我摆出一脸白痴相,“要想找到办法过去,除非是神仙!”</p>

桑榆显然吃这一套,她面露得意之色,“说不定我有呢?”</p>

“你有?”这回的惊讶也是装的,“哇,太厉害了!”我一脸钦佩加上轻轻鼓掌,“赶快说说怎么做?”</p>

十三少缓缓弄自己的东西,不言不语毫无表情,对于我的表演完全无视。</p>

桑榆也是瞥了一眼这家伙,看起来合作时间久了,对此有了免疫能力,“你们看看这些血迹:尸鼠把这么多尸体拖回巢穴去,就一定有一个通道,但是我们进来的时候并没有看见地上有老鼠洞啊,所以…”她眉毛一挑神采飞扬,“…我猜这里应该有一条密道!”</p>

“你的意思是工匠挖出来逃生的那种密道?”</p>

“不错!”她一脸孺子可教的神情,“本来阿纳萨齐族人从六世纪的时候就在科罗拉多大峡谷住的好好地,后来十三世纪的时候因为不知明德原因搬迁到了新墨西哥附近,我们家族对此专门研究过,同样也研究了他们的墓葬——自从十世纪开始,这些墓葬就有了工匠逃生的通道了!”</p>

“这你居然也懂,”我恍然大悟,这次是完全的真心佩服,“不愧是王大小姐,在下佩服佩服!”虽然桑榆估计也是在我们说出这是墓葬以后才想到了这一点,但是毕竟对此有独到的见解,算是多少有点真材实料。</p>

自从有了殉葬这一风俗以后,很多墓葬其实都有自己的通道,这并不奇怪,人总是不愿意坐以待毙,挖掘通道逃生是这里唯一可选的办法了。</p>

不过听桑榆所说的,我倒是好奇了,“搬迁是怎么回事?”</p>

我们在这里寻找密道,桑榆顺便把阿纳萨齐族人搬迁的事情给我们说了说:本来阿纳萨齐族人于公元6世纪在科罗拉多大峡谷定居,他们生活方式奇特,在大峡谷两旁地悬崖峭壁上修建了非常多的洞穴,作为他们地居住场所,這些洞穴错落有致,其中地布置也十分精妙,然而在公元1世纪地某一天,他们忽然集体抛弃了漂亮地家园,纷纷迁徙到其他地区并且再没有回来。</p>

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