当然了，这已经与许仙无关。许仙并没有说服他，使他认罪服罪的打算。许仙盯着他，看着他汗出如浆，灰色的黑色的杂质不断涌现出来。</p>
“我，我这是怎么了？”雷信慌了神。</p>
“这便是浊物转灵物吗？好手段，好法门。把妖利用的干干净净，道门的炼丹术比起来，简直是弱爆了。”许仙在自言自语。</p>
当然，许仙的感触只是他的一家之言。</p>
浊物转灵物的法门，是奇妙，却不是那么好施展的。首先一个，要让一只妖死心踏地，自我奉献，便不是一件容易的事。除了这只九尾狐妖与白素贞外，还真没有多少。就是那个人养的蛇，有心奉献了，最终不还是吞了象吗？</p>
这需要绝大的机缘与耐心。</p>
而老子开发出的炼丹术，便没有这么大的限制了。无论你是心甘情愿也好，还是发出“我做鬼也不会放过你”……诸如此类恶毒的诅咒。丹成了，该加法力的加法力，会加识骨的加识骨……诅咒完全不给力。</p>
要说唯一的缺点，也就是很可能单纯的一只妖炼不出丹来罢了。还需要其他的灵材相助。在耗损上，它不如佛门这么节俭。</p>
“大人，我这是怎么了？”雷信身上浆出不停。这让他很害怕。特别是张嘴一吐，吐出了大量的狐狸毛……</p>
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狐狸精的胸，就是再大，再漂亮，再怎么看上去光滑，也不是那么好拱。</p>
许仙站在一边，看着他的转化。直到他吐的差不多，身上也排的差不多了。这才双掌合什。“放下屠刀，立地成佛！”</p>
现学现用了一把。这才伸手一指，清洗了雷信，然后把人一卷，直飞海上。出海而去。</p>
雷信成熟了。可以采摘了。</p>
雷信也好，许仙也罢，他们都是后天造人，安排好的命运。金仙修为虽说不一定强过佛门大法，但是作为强安命运之人，转嫁命运，却是可以做到的。这与封神时阐教使的替代之术一脉相承。</p>
非要说有什么不同，那也就是许仙不必学阐教的金仙们下山收徒。然后用自己徒弟替代自己。</p>
不要忘了，许仙、雷信、唐僧其实都是金蝉子的复制品。这关系绝对要比师徒关系密切多了。</p>
而且这雷信先算计自己，正好借此与他了结因果。</p>
不过转嫁出了命运，同样不等于许仙便跳出命运长河了。跳出命运长河需要绝对的实力，偷巧是不行的。就像十二金仙也只不过是破除了死劫罢了。</p>
不过，这就足够了。总是让人盯着绝对不是件好事，那人如果是命运，那么就更加糟糕到不行。</p>
历史，准确说命运的节点就那么多。许仙没有可能每次都可以搅动命运长河的，再说了，与其不断花费气力搅乱命运长河，倒不如把这气力攒下来，一举用来超脱好了。</p>
紫霞与青霞绝对是个好内助，当许仙带回来雷信后，她们竟然早早地安排好了一切：王的命运。</p>
当然，这也可以看作许仙把命运长河导入正途，为命运长河尽早平静出了一把力的奖励。</p>
然而，比起命运的奖励与安排，许仙更加相信自己人的力量。因为他现在做的事，绝对不会是命运喜欢的。</p>
“谢谢，谢谢你们！”许仙感激紫霞青霞为自己准备好的一切。</p>
“谢什么，快去！”</p>
“祭天礼地，开始！”</p>
人间城，早已建成了祭台，许仙身着天子服，身穿大裘，内着衮服（饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案的礼服），头戴前后垂有十二旒的冕，腰间插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。</p>
身后自有百官相随。</p>
当然了，这一切以人间城的力量就算是自己动手，丰衣足食，也不是三两日可办到的。这些完完全全都是白晶晶从东方的皇宫中“借”出来的。</p>
至于她看不过去，顺手演下的鬼故事，就更不用说了。据说某些皇宫大内，至今还在上演着，母后逼死儿子，儿子死后鬼魂便常出现在大妃殿，让那位参与皇位争夺，不惜放火、下毒害死自己的母亲过著恐怖不安的日子……</p>
这一切都是人间城的力量，使得白晶晶可以出入宫廷如无物。当然这与许仙无关，也不是许仙在意的。就算在意，也应当在意那些从来都没有想过公平的母亲们吧！</p>
别人羡慕嫉妒恨，也便罢了。身为母亲，不仅不为自己儿子的幸福着想，反而只想着自己顺心，哪怕是害死自己儿子也不以为意。</p>
如果东方“孝道”可以入法，那么在“虎毒不食子”上，西方的法律更加的健全。</p>
或许是有了妖的传承，人家倒比咱们看的明白，领路人的重要性，以及什么叫做“孩子是看着父母的背影长大的”。</p>
“皇天后土。”</p>
皇天，非天庭，乃是天道。天道在上，后土在下，人居中间。</p>
这时鼓乐齐鸣，报知天道与后土：我，许仙，在此更换命运了。</p>
当然，这一切都只有有限的几人知道，更换命运绝对是可一不可二的事。</p>
与别人而言，这不过是一场天子祭天礼罢了。公告许仙登上天子位，至于改运，搅乱了命运长河什么的，他们一概是不知的。</p>
接着天子牵着献给天帝的牺牲，把它宰杀。这些牺牲随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，由天子点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，使天帝嗅到气味。这就是燔燎，也叫“禋（yin）祀”。随后在乐声中迎接“尸”登上圜丘。尸由活人扮饰，作为天帝化身，代表天帝接受祭享。尸就坐，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器 。这时先向尸献牺牲的鲜血，再依次进献五种不同质量的酒，称作五齐。前两次献酒后要进献全牲、大羹（肉汁）、铏羹（加盐的菜汁）等。第四次献酒后，进献黍稷饮食。荐献后，尸用三种酒答谢祭献者，称为酢。饮毕，天子与舞队同舞《云门》之舞，相传那是黄帝时的乐舞。最后，祭祀者还要分享祭祀所用的酒醴，由尸赐福于天子等，称为“嘏”，后世也叫“饮福”。天子还把祭祀用的牲肉赠给宗室臣下，称“赐胙”。</p>
至此，一场礼仪便结束了。</p>
然而，随着礼仪的结束，许仙、紫霞青霞他们却更加的谨慎了。因为他们可以告知天地他们改了命运，以求得天地的认可。但是这不等于一定就会成功，也有可能失败。这毕竟与替代之术不同，这毕竟是登上帝位，更让人纠结的是许仙还是位金仙。</p>
神仙做皇帝不是不可以，但是却绝对天地有感……</p>
他们等的便是这感应。</p>
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