第七章暗黑之战【1】
一部人类文明史，也是一部战争史。一部元界元古史，何尝不如此？夏天和淼焕的战争才刚刚开始。
混沌初开，天地洪荒，就像经过漫长冬季之后，一个新的黎明即将开始，湿漉漉的雾气升腾起来，元界的原野上朦朦胧胧，四周一片寂静，预示着将要生什么事情。
远古洪荒传下来的那幅太极图，夏天一直把它看成是远古祖先留下的两个脚印，被后人富于哲学智慧的先哲概括成了两个互相勾连的哲学符号，左脚代表“武”，右脚代表“文”。在人类历史的黎明时分，仙人和先人们上路时不假思索地先把左脚跨了出去，然后右脚才跟进。仙人们却在“将错就错”地在荒漠大野上走过了漫漫长路，何时才能看到一块写着“文治武功”的路标，指引我们走进了一座座帝京皇城。我们在帝京皇城内面南坐定之后，是否可以把“文”字提到“武”字前面
然而，这毕竟是后话。
所有的一切并会会就像夏天所期盼的那样，你可以鸣金收兵，别人可否愿意，敌人是否愿意？
经过了许多事，夏天认为人类有时候是无限可悲的，一场战役结束了，另一场战役还是会继续，哪怕已经过去万载，生生不息的事务，一切的一切并不会以你个人的意志为转移。
人类有时候其实就是宇宙中一群误入歧途的生灵。狗不吃狗，老虎也不吃老虎，只有人类却不停地互相残杀。
我们对对自身的某些致命错误是早就看得到的，却一直找不到根本办法去彻底解决它、避免它。
当然，这样的观点也有必要作点补充，狗虽然不吃狗，狗打起群架来也不得了，互相咬得汪汪乱叫，鲜血淋淋。也许，凡属于生灵的东西恐怕都喜欢战斗。
战争总是具有两重性。一方面是生灵涂炭、黔离乱；另一方面也挥着文明助推器和不断向前展的功能。不管今天元界的人们们对这种历史进步方式喜欢不喜欢，但它是历史本身的选择，不以之后后人的意志为转移。宇宙的生灵们通过一系列战争，促进了不同类别、不同生灵和不同族群集体的交融与同化，能不能形成具有矛盾中的统一？夏天不得而知。
战争是应该诅咒的，但光明与黑暗尚未进步到可以忘记一切战争的地步。两个代表着不同追求和理想的元古战士又该何去何从？
是该写进历史？好吧！就让历史更迭着每一天。都在用流血和悲情为各色各样的成功和喜悦做衬托吧。人类至今只能怀着十分矛盾的心态继续往前走，一方面渴望和平，另一方面又不得不认真研究战争。
夏天考虑得最多的就是停止战争！如何停止战争和杀戮，自从冰雪圣龙教会他凝练魂佣兵的那一天，他就幻想着终止战斗。作为元界人类开端的少主，无疑应该把战争越来越少作为元界与人类社会文明进步的一条根本性标志。
所以，无论是基于何种情况，夏天并不希望生战争。但战争这恶魔肯定还会像影子一样继续跟在他的**后面纠缠不休，陪伴他去走前方暂时还望不到尽头的漫漫长路。
这条路不是他想要的，然而他确走着
战争从黎明开始。
元界的土地上，夏天率领三仙为护铁血魂佣正与暗黑宇宙神淼寰展开一场大规模战役，纵使这场战斗是他不想要的，然而！以他的身份，他不得不参战。
三仙并非平庸之人，皓月祖师一把照天印和五龙轮挥动之间，无不镇服三江可翻五岳；疯癫老人的风电乾坤剑岂又是吃素的，站在云端舞动不上三个回合，就可让蓝天布满阴霾，充耳霹雳之声轰隆炸响；而三仙之，夏天的右护法拉母更是擅长布阵作战，灵虚宫战绩可见一般，然而，就是这么三个上神，当Ta们拦截淼寰替换下少主之后，令人无法预料的是三仙竟然被淼寰不费吹灰之力的击退了。
这一次淼寰为了巩固黑暗势力和打击元界重建光明，抢夺元界子民之野心何等猖獗自负。当夏天回到练兵场正在检阅铁血魂佣的时候，为了保护玄岳镇上万名魂佣尽快注魂成功，早在夏天和淼寰周旋的同时，淼寰何尝不是正在等待同盟支援。
“夏天，看来这些年你都在荒度啊，看看你这得力的手下！本宙神不得不严重的鄙视你。”淼寰逼退三仙面带得色，已经腾升立于练兵场上空。
距离下面100米之距，铁血魂佣们已经逐渐复苏，睁开眼睛，正缓慢而专注的熟悉着各自崭新的身体。
“你还好意思说！要是没有那么多法器，你能赢得了他们？”夏天风眉紧锁，亘古一来，法器就是仙家必备之物，无论是抢来的还是修炼所得，能够持得宝物就是王道。