谭岳生却说道:“我们轮流值班,到天山修炼,不耽误什么事。”
皇小仙知道他们修炼的叫天威颂,也只是其中一个篇章,只有九句话——不老长生歌。
他们没有系统的修真功法,理论上说,只能算作一种养生之法。
谭岳生已经筑基,却没有修出识海,跟陆神遥差不多,无非开了六识,比普通人灵敏很多,对身边几十米内的事情有直观判断。
也许正因为修炼的残缺功法,才让他们觉得这种轮班修炼的事情可行。
实际上不靠谱。
修真者要学习的东西太多。
除了要大量古籍,还要学习很多技能,塑造肉身,修习法术,符篆,武技,基础阵法,丹药,医理,研究术数,推衍天罡。
根本不可能有闲暇时间顾及其他。
这就是很多修真者明明非常聪明,到了现实世界里却给人一种很天真的感觉。
他们没时间揣摩人心,不懂那些心机套路,阴谋诡计。
等修炼到合体期,进入普通人世界化凡,很多事都会颠覆他们的三观,补充他们对人类世界认识不足的部分。
千人千面,也有千种心思,不一而足。
每一个生命都是独特的存在,每一个物种都不可或缺,当天地规则发生变化,一定会有新物种补充其不足。
所以修士最后必须要经历化凡,不只在普通人世界里化凡,还要融入大自然,跟各种生命接触,感受它们的世界和它们的认知。
最后才能修成正果,问鼎仙班。
对人来说,几十年能作的事情太少,能学习到的知识也太少,所以时间特别珍贵,可供修炼的时间更珍贵。
怎么可能还轮班?
正因为如此,修真大界很多人才会认为皇小仙作的事毫无意义,修士的使命不是拯救苍生,而是问鼎苍穹。
所以修士给外界一种无情的感觉,对生命很漠视,做事很自私,很冷酷。
生杀予夺,不讲道理,不近人情。
仔细琢磨,其实普通人的世界同样如此,无论你想在哪条路上问鼎巅峰,都形同此理(这句话是福利)。
素雨心的手里拿着张文誉给的小册子,随手翻了翻,笑了,扔给谭岳生。
“这是你修习的天威颂一部分,虽然理解编撰的有偏颇,但是学习一下有益处。”
张文誉说他练的是锻体术,竟然也是天威颂的一篇。
皇小仙眨巴眨巴眼睛,不会是他所在的世界里留下的修真功法全是天威颂的散篇吧?
陆神遥修炼的叫体道法,这里说的道是力量的意思,是一种身体如何获取力量的修炼方法。
谭岳生翻了翻,脸色骤变,长身而起:“这是……”
“刚被武家岚揍的那小子给的。”
“嗯?他来自哪里?有没有联系方式,回头我要向他请教册子里的修炼方法。”
皇小仙撇撇嘴:“你真有意思,守着大佛求寺庙,有修炼问题问修真学院不更好么?”
谭岳生张了张嘴,是啊,他为什么没这么想过?
哪里出了问题?
他原来一直以为是筑基诀的不老长生歌,就是素雨心给指正的。
如果她不懂,没见过,如何指正?
说明她有天威颂全篇,或者读到过。
可以请教她啊!干嘛要找张文誉?
素雨心没等他说话,就主动说道:“我确实知道天威颂全篇,在真武世界,我特意去探寻过这篇功法的传承地——天威城。”
皇小仙这才知道自己为什么会在天威城里遇见素雨心。
“天威城内已经没有这部功法的传承了,但是我找到了天威石。”
素雨心拿出一块石头。
所有人都感觉奇怪:“修炼天威颂还得用天威石?”
素雨心眼睛笑弯:“哪有的事!据说当初天威颂的创造者就是因为从天威石中受到启发,才有了这个功法。”
皇小仙也奇怪:“一套功法,为什么叫“颂”?不都叫什么经么?”
“这事你问我?你得问创办功法的人。”
皇小仙不去,他怕回不来。
素雨心又说道:“据说他的功法思路来自于天威石的纹理。”
说着话把石头递给谭岳生:“从而创造出这部地级甲等功法,也算是地元星人唯一自创的修真功法。”
咦?这不对啊?
玄黄天七宗的修真功法有很多啊,虽然达不到地级,可也是地球上古人类的智慧结晶,怎么能说天威颂是唯一?
素雨心:“七宗的功法有的很天威颂有关联,有的没有关联,有关联的都是后人修炼过程里领悟不够,造成很多偏颇,最后形成的功法,没有关联的都来自修真大界。”