虚若无知道，在佛教典籍中，便有三千大世界的说法。
世尊释迦牟尼坐镇于娑婆世界，意图教化众生，此娑婆世界即为一个三千大世界。
所谓“三千大世界”者，即为大千世界，中千世界，小千世界三者合称，所以才叫做“三”千
大世界。
一千个世界为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界。
按照佛教的说法，世尊释迦牟尼所在的大千世界，其实包含有无数的中千世界小千世界。
那么鹰缘所说，眼前这位，自称“明教教主”韩小昭的青衣女童，便是从另外一个世界而来，并非自己等人这个世界的人物？
其所谓“明教教主”的身份，亦非本世界所有，而是在另外一个世界中才会拥有的象征？
因为在本方世界中，蒙元末年，红巾军虽然遍地皆是，但他们之间却一盘散沙，根本就不可能统属于一个什么明教的势力。
所谓明教教主，自然更是无从谈起。
果然，鹰缘简简单单一句话，就点破了青衣女童的来历，让虚若无感觉受益匪浅。
鹰缘却没有半点得意，仍然神色平平淡淡，点头道，“世人皆知，破碎虚空后，就会破界离开，进入一个不可揣度的世界中。”
“我们虽然不知道，那个被冠以天界之名的另外一方世界，究竟是怎么一回事？”
虚若无沉默不语，静静的聆听着，这些普通人根本无法知晓，和破碎虚空大有关系的绝密信息。
以他的经历，一生亦不知走过了多少惊心动魄的历程，但在破碎虚空方面，依然只是一个所知不多的新丁而已。
只听鹰缘还在继续讲述道，“但有时候想想，为什么历史上最卓绝的人物，都想要逃脱这个世界的牢笼呢？”
“追寻天道，堪破生死之秘，真的可以打碎轮回，掌握加诸自己身上的命运吗？”
虚若无突然只觉毛骨悚然，他怎么也想不到，鹰缘竟然会质疑起“破碎虚空”的本质来。
“当年我迈出一步后，觉得哪怕是去了另外一界，也未必可以摆脱命运的束缚。”
“所以便收回了已经迈出的脚步，然后重新返回了人间。”
青衣女童终于浮现笑意，赞叹不已道，“好毅力！”
“但亦愚蠢至极！”
确实是好毅力！
不管还是大侠传鹰，还是无上宗师令东来，以及上古的圣贤，都在苦苦思索，如何才可以堪破最后一着，找到生死囚笼的缺口，破碎虚空而去，成仙成圣。
偏偏鹰缘却反其道而行，明明已经具备了破碎虚空的力量，却反而悄悄的又返回了人间。
虚若无愕然，鹰缘的惊人决心和毅力，和其他的人相比，果然不同凡响。
然而他不知道，青衣女童后面为何还要说鹰缘愚蠢至极呢？
“但最终，你还不是依然得破碎虚空而去？”青衣女童接着突然呵呵直乐，戏谑不已道，“天人大道走到最后的时候，天人合一的频率，越来越多。”
“哪怕举手投足间，都会身不由己地浸入身与天合的境界，就连存心遏制都无法做到。”
“最后你甚至会在不经意间，自动演化成一个，浑身向外不停散发天道韵味的大经验包……”
说到这里，青衣女童终忍哈哈大笑不已。
在《覆雨翻云》原著里头，鹰缘可不正是一个不断给助教们，友情大放送的的经验礼包吗？
从风行烈开始，到韩柏，最后到庞斑，浪翻云，每次碰到这些猪脚人物，都会忍不住给他们送点经验。
也就厉若海太过心高气傲些，连送上门的经验大礼包都要拒绝；戚长征和鹰缘则完全没有交集，才没有蹭到这丰富的经验。
鹰缘面露苦笑，他听到青衣女童如此调侃，即使想要反驳，也不知道从何说起。
虚若无心中一动。
听青衣女童这么一说，他再仔细一观察，果然能够察觉到鹰缘身上不和谐的地方。
鹰缘好像正在和此方世界，展开一场持续不断的抗争。
以鹰缘的功力，本该浑然一体，毫无遗漏才对，然而此刻看他浑身上下，却像是和整个天地，格格不入的模样。
这正是让虚若无觉得疑惑的地方。
方才鹰缘单独坐在石亭中时，他浑身上下，虽然和石亭亲密无分，仿佛一个整体。
然而那种看起来仿佛虚化天地，不分彼此的状态，对于一个佛门高手来说，却实在是有些太过霸道。
虚若无原本只是觉得，鹰缘的境界太过高深，所以才会让自己无从下手。