公孙胜最后的这一句话，让晁盖的心湖掀起一阵波澜，久久难以平复下来。
什么杀劫？
晁盖自忖虽然喜欢结交豪杰，但是对于每个来到自家的庄子上，拜访自己的江湖好汉们，也全都经过了严格的刷选。
一些犯贱作恶，罪大恶极的江洋大盗，奸诈歹徒们，自己都会婉言相拒，既没有让那些名声不好的恶徒败坏自己的名声，同时亦没有和他们彻底撕破脸皮。
总的来说，不管是黑道，还是白道，任何一个方面的关系，晁盖都做的足够面面俱到。
所以对于公孙胜这个说辞，他觉得对方是故意在言语中夸大危害，分明是想要搅乱自己
心智。
然后为他接下来，想要表达的真正意思做铺垫，好取得一鸣惊人的效果。
晁盖心思一动，装作浑不在意的模样反问道，“却不知道，一清道长此话怎解？”
公孙胜神念平静如湖，清晰无比地反映出晁盖心头的种种疑惑，然而他却丝毫不以为然。
而是娓娓动听的说出一桩，在道门中流传了许久的公案。
故事要从宋仁宗时期开始说起。
却说这位天子乃是天界赤脚大仙下凡，同时一并还有有文曲星，武曲星降世，辅助统治。
真宗皇帝驾崩之后，仁宗天子登基为帝，因为其贤明至圣，所以就有天下太平的景象。
仁宗皇帝自天圣元年癸亥登基，到天圣九年，这九年期间各地五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭——是谓之一登。
明道元年至皇佑三年，这九年亦是丰富，所谓之二登。
再自皇佑四年到嘉佑二年，这九年，田禾大熟，称之谓三登。
一连三九二十七年，所有百姓都安居乐业，号为三登之世；谁曾想刚刚受了些欢乐，眨眼却乐极生悲？
嘉佑三年上春间，天下瘟疫盛行，从江南直至两京，无一处人民不染此症。
一时间天下各州各府纷纷向京师告急，就连东京城内外，都因为这一场瘟疫，导致了民心惶惶，损失巨大。
感染瘟疫的军民无数，虽然开封府包拯亲将惠民和济局方，自出生平俸资，合药救治万民。
然而这场瘟疫来势汹汹，那里医治得住？
随着瘟疫的规模越来越庞大，势头难以遏制，终于有人向仁宗皇帝提议，要求天子能够虔心祈祷，同时举办一场罗天大醮，奏闻天帝，以期能够禳保民间瘟疫。
天子准奏后，派遣内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，祈禳瘟疫。
这太尉洪信自恃身份，到了江西龙虎山后，见龙虎山的道人们虽然都下山迎接诏书，唯独只有张天师避而不见。
心里已经是老大不痛快，但念及历代的张天师各有神迹，不得不按捺情绪，向众道人宣读诏书后，要求道人们请出天师，随同他一道返回东京城救济天下万民。
然而龙虎山的主持真人却告诉洪太尉，张天师道行非常法力高深，能驾雾兴云，所以连龙虎山的道人都不知道天师的踪迹。
但是张天师性情淡薄，喜欢清净，因此在山顶处搭建了一处小小的庵堂，孤身一人独住。
如果遇到紧急情况的话，那么就需要洪太尉亲自上山，诚心邀请张天师下山才行。
洪信虽然愚钝，但也知道行百里者半于九十，功亏一篑的故事，只得答应了主持真人的要求。
他知道天子和朝廷百官们，对于这场席卷天下的瘟疫的焦急，如果自己无法请张天师到东京城，支持祈禳罗天大醮的话，说不定众人都会把怒火发泄到自己身上。
为了自身的前程和身价性命着想，洪太尉老老实实地脱下了官袍，换上一身新鲜布衣，脚下则穿上麻鞋草履。
身后背着黄罗包袱中的诏书，手里提着银手炉，银手炉中降降地烧着御香，口诵天尊宝号，上山邀请张天师赴京。
一路上山，结果半路上被只吊睛白额锦毛大虫猛虎惊出身身冷汗，被条雪花大蟒蛇吓破了胆。
没有见到什么德高望重的张天师，反而被一个小牧童直接打发，说什么天师已经知道他的来意，乘鹤驾云去了东京城汴梁，主持那三千六百分罗天大醮。
洪太尉没办法，只得骂骂咧咧奔下山，呆了一个晚上后，在龙虎山道众的陪同之下，观看龙虎山上各处的景致。
三清殿，九天殿，紫微殿，北极殿，太乙殿，三官殿，驱邪殿等诸多宫殿一一全部悉数看遍，无论主宾，皆都欢欣喜悦，并没有出现什么纰漏。
哪知到了最后一处“伏魔殿”的时候，这洪太尉却发起臆来，非要见识一番，被龙虎山历代祖师封锁在“伏魔殿”中，那些凶恶魔王们的稀奇古怪模样。
随同的道众们拦了几下，被洪太尉以上奏天子的名义恐吓，便不敢再继续阻拦。
只得召集人手，解开了封皮，砸开了大锁，然后一拥而入全部进了“伏魔殿”中。
到了“伏魔殿”里头后，又看到一个高约五六尺的石碑，下面石龟趺坐，大半陷在泥里。