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第九十五章:虚空异动(1 / 2)

 对于一位疑似“觉者”的大能,哪怕道济是“降龙罗汉”降世,也不觉得自己,拥有质疑的权利。

佛门之中,从沙弥和沙弥尼,以及式叉摩那开始算起,到正式出家受戒的比丘和比丘尼。

再到得到正式果位,可以享受信徒供奉的阿罗汉,又能够分为初果阿罗汉,二果阿罗汉,三果阿罗汉,四果阿罗汉。

四阶阿罗汉果位以上,从愚痴中解脱出来,得到彻底觉悟的圣者便是菩萨。

菩萨共分共分五十二个阶位,分别为十信,十住,十行,十回向,十地,等觉,妙觉。

最后一阶的妙觉菩萨,其实就是佛陀。

最初的沙弥到最后的佛陀,每晋升一个果位,无论是实力和神通,都会发生天翻地覆般的变化。

“降龙罗汉”虽是大阿罗汉,乃是货真价实的四果阿罗汉,又如何比得上,青衣女童隐瞒的真实身份?

在道济想来,作为有名的四大菩萨之一,只差半步就可以成佛的大菩萨。

自然不是他能够掂量的。

当然,这只是道济自己的胡思乱想。

青衣女童从来都没有直接透露,自己乃是观世音菩萨的童女身,一切都是道济自己的猜测。

祂只是故意泄露,一些似是而非的气息,哪怕道济也无法分辨出,和纯正的佛门气息有什么区别?

再加上对待白蛇和王重阳的态度,就足够道济在脑海中,自我脑补出来一出出精彩的大戏。

其实青衣女童泄露出的气息,并非只是简单的相似,而是真正最纯正不过的佛门气息。

这自是得益于祂无敌金手指的缘故。

无论降临任何一个世界,祂的金手指,都能够自动截获,当前这个世界中,排名在前三的最强大功法。

就《白蛇传》和《济公传》两个世界来说,都带着鲜明的佛教说理性质,怎么也无法绕过佛门。

所以祂获得的强大功法里头,必定会有一门,带着纯正的佛门气息的神功。

当然,对祂这位“诸天穿梭者”来说,想要转换一下气息,也是一件轻而易举的事情。

比如说,当祂出现在王重阳面前时,肯定同样是一身,让王重阳感到亲切的道门功法气息。

而在蛇妖王和玉面妖狐面前,又是让牠们两个妖王,都感到浑身战栗的妖圣气息。

无论是对佛门,道门和妖族的强者眼中,青衣女童都是自己这一方的前辈高人。

甚至还对此深信不疑。

这不是因为他们不够谨慎,而是青衣女童依仗的金手指,远远超出他们的想象力。

才能够使得祂随心所欲,丝毫不惧怕被其他人识破。

道济的疑惑一闪而过,他也知道,佛道两派之间的相互斗争,是一个持续不断的过程。

无论是任何一个统治者在台上,都决计不会允许,其中的一派能够全面的打倒另外一派。

当佛教占据上风的时候,统治者便会转而扶植道教,采取激烈手段打压佛教;

反之亦是同样道理,当道教追着佛教穷追猛打时,也会在突然间,支持道教的高层无端失去性命。

道教背后的支持力量变会一落千丈,佛教得以获得暂时喘息,然后渐渐回复实力。

因为双方在底层支持力度的不同,当佛教迅猛赶上,并且又一次超过佛教时。

然后重新开始新一轮的冲突,周而复始。

道济深信,青衣女童对王重阳的支持,可能只是一次性的,并不会持续太长的时间。

他怀疑,或许只需要挨过,妖界的入侵浪潮后,青衣女童便会自动脱身离去。

因此当王重阳和几位修道界中,有名的大修士一起,还有情绪兴奋的众多修道者。

赶赴华山之际,道济也没有太多的抗拒,随同法海一起,跟在青衣女童的身后。

一同赶到华山之巅,静静的等候,王重阳所指,第二条“虚空通道”的出现。

道济甚至还暗中偷听到,蛇妖王和玉面妖狐两个妖王,鬼鬼祟祟的向青衣女童求证。

王重阳所说的第二条“虚空通道”,是不是真的确有其事,而不是随口胡说。

毕竟据这两个妖王所知,哪怕妖界的五云老祖,就连第一条“虚空通道”,都只是机缘巧合的情况碰了个凑巧。

哪里能够那么幸运,在短短的时间中,又正好获得第二条“虚空通道”的消息。

特别是玉面妖狐。

牠更是在妖界亲眼所见,妖界至尊五云老祖,已经被青衣女童一掌拍死。

又怎么可能会率领妖界大军,继续探索第二条“虚空通道”,然后组织入侵人间界的部队呢?

不过玉面妖狐心里同样十分清楚,既然青衣女童在拍死了五云老祖以后,让一只猴子,假扮五云老祖。

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