娱乐王朝第九百六十九章变骨术刘清山与吉尼日巴对视了足足有几秒钟，忽而同时放下了客套，会给对方一个莞尔一笑。</p>
其实这么类似的心思变化是有原因的，就因为在吉尼日巴出声感谢的同时，刘清山的神识夹裹着一缕气血能量摄入了他的体内。</p>
这也是间接的表明，彼此间接的都了解了对方的目的，使用等值交换有些市侩，各取所需或许才更适合。</p>
没错，他们就通过这样的方式，完成了一次利益交换，刘清山得到了那块舍利，吉尼日巴将得到他的气血术的指导。</p>
舍利的意义就好像是那一丝上古佛尊的残魂记忆，当然内容会多出来很多，对于刘清山来说，他目前所缺乏的，就是跟自身修为相对应的丰富技法。</p>
而他得到的信息更是远超普通技法的远古神通，哪怕是最低等级的普通神通，都会是上古修士可望而不可及的保命秘术，何况来自于一尊密.宗大活佛的神通意志。</p>
而且他能听得出来，什么暂时转借于自己，分明是一个不好明言的藉口而已，试想以本教先祖的舍利来当做赠礼，是不是有些过于亵渎这么珍贵的传法信物了？</p>
但是，这种唯有修行到相当境界的人去世后火化出来的晶体，也是有等级和部位的，此等人物所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为真身舍利，堪称三大舍利的存在才是真正的佛教界至高无上的圣物。</p>
其中以佛顶骨舍利为尊，佛指骨舍利次之，再就是佛牙舍利，也已此三大类为高僧大德的慈悲智慧功德留存最为集中的三个部位。</p>
高僧真身舍利具观神奇，拥有着常人所不能理解的灭度涅槃意识，若是亡者生前有意封存，就会是佛教传承，舍利乃心与佛合者之表相，不全是由死后火化后而得，有机缘获得者的渠道也各有相异。</p>
此类传闻众多，比如古有高僧沐浴而得舍利；某大德禅师剃头，其发变成一串舍利；有志心念佛者，口中得舍利；有人刻龙舒净土文板，板中出舍利；有绣佛绣经，针下得舍利等等，诸如此类。</p>
却唯有衍传佛义为己任的转世活佛，才能获得传承类三大舍利，其中又以头骨部位为稀有罕见，吉尼日巴交给刘清山的那块，单从体积上来看，显然头骨的可能性极大。</p>
不过他是绝不会问出口的，不然对方若真的是假借为赠的话，其意义或者说用心就相当于被揭开了，所谓的打人不打脸，就包括了这类性质。</p>
当然，以一名普通的活佛之体，也绝不可能获得有多么巨大功绩的先圣大德的舍利，顶破天拥有某一方面的突出特长而已。</p>
但总之笼统的概括而言，高僧大德迁化后留下的舍利，具有种种不可思议之处，是非凡情所能测度的。</p>
像是刘清山这样的大俗人，没必要去刻意的刨根问底，只需要知道对自己有用，别人乐意给，他乐意接下来就是了。</p>
对于吉尼日巴来讲，刘清山给他的帮助最大的，明面上就是昨晚发现的那处地底灵气密地。</p>
可他跟刘清山一照面，就说出来境界的又有提升，而且更是直白无误的提到了他由于获得气血搬运之法后，让自身的修炼体质从此有了质的变化。</p>
这个问题乍听之下并没有什么，堂堂灵童转世之体的吉尼日巴可是具有上一世活佛的修为传承，又有了这一世的上百年阅历，怎么可能平白无故的说出这些来。</p>
而且这样毫无遮掩的一口道出，更本应该故做神秘、故弄玄虚的把前辈高僧的形象维持下去，给人以更大的莫测高深感岂不是最有益于他的身份地位？</p>
所以刘清山转念就想明白了，这个人既然跟自己如今的修炼体质有相同的地方，也就意味着他并没有掩饰自己想要得到类似传承的需求。</p>
况且能说出来他体内目前修炼秘密，就足以说明吉尼日巴之前也拥有类似于气血术的功法，只不过刘清山得到的可是亿万年血髓晶石的天赋神通能力，那可是天底下的独一份。</p>
更不要忘了，如今的地球上，早就失传了绝大部分远古修真界的修行传承，此人即使是活佛转世，能够得到的修炼方法，也至多是参与的部分而已，不然为什么地球上几百上千年都没有了天人境的修士传说。</p>
很明显，整体迁徙的修真界，为地球留下来的仅限于筑基期以下的修炼传承，或者也可以理解他们丢弃了修真界附属外门势力，连带着只属于外门的最低级修行传承，才会部分被保留了下来。</p>
如今的隐门或古武界，还有远在疆域地区的各个教派，就是之前那种被遗弃的外门势力的遗留。</p>
也许说他们是修真界的外门势力都是过誉了，可能他们仅仅是所谓的外门里的端茶小厮或者厨子花匠。</p>