法慧禅师不愧为武学宗师，在通过与张寒城的接触当中，他已经看出了张寒城自我追求的武道方向究竟是什么。
正因为无定道人与张寒城有所重叠，所以法慧禅师才会由浅入深，层层推进的帮张寒城指明这条道路。
少林七十二绝技，每一种都需要极长的时间进行钻研，也许一生过去，所掌握的也不过是其中一两种而已，或许，连其中一种都掌握不好。
而张寒城迫切的需要变强，自身又总想着武功路数是否不必太过拘泥，而大智无定指这个心指的非空非有的武道神髓，恰好也是一种包容万法的理解。
接下来，法慧禅师便不再像大智无定指那般，一一为张寒城讲述每一种武学背后的故事，来源，以及想要传达的禅法，而是建议张寒城就以大智无定指的禅法去涵盖和包容所有禅法。
因为张寒城掌握了《易筋经》《洗髓经》两种内功，加之他那些模仿少林七十二绝技的武功路数得到法慧禅师这个正牌达摩院首座的指点，所以一时之间，武功进境一日千里。
大概半个月后，法慧禅师与张寒城决定开始继续向吴越国进发，张寒城终究还是担心疯僧法明的安危。
两个人并未毁坏这金陵达摩洞当中，达摩祖师留下的《易筋经》，而是留待后来的有缘之人，或许可以从这石壁之上修得《易筋经》。
只不过，岁月沧桑，弹指挥动间，或许，这石壁之上的印记终究要被磨灭了。
微风吹拂，船桨缓缓的摇动出水波。
张寒城立在船尾处，回头看着渐渐远离的水岸，达摩祖师昔年便是在这附近，留下了一苇渡江的传说。
而实际上，达摩祖师所留下的所有事物当中，武学仅是其中一项，那佛教禅宗的禅学，才是其真正宝贵的绝学。
……
南唐与吴越国之间时而爆发小型冲突，一般这类冲突绝不会扩大达到一定的程度，通常最终都会以商贾的方式谈判解决。
这与江南一代人的身份、想法密切相关。