“总之，两边都坚信己方的天使是真物，这两边的人是无论如何争执都无法说服对方。以至于现在每当‘审判之光’的人到处制造混乱的时候，‘天使之光’的人就会出现制止他们。”在将爱丽斯菲尔传来的关于这两个组织的情报向芙蕾雅说明后，余暁又问道：“怎么样？芙蕾雅你对这两个组织有没有什么看法？你认为哪边的天使是真的哪边的又是假的呢？”“我认为与其去思考‘天使’的‘真伪’，不如直接假设他们的‘天使’都是真的好了。”芙蕾雅没有顺着余暁的问题给出她的答案，而是从另外的角度提出了自己的观点，余暁思考了一下后说道：“确实，你这么说也有道理，勿论‘天使’的‘真伪’，总之我们都是要去战斗的，将其视为真实的存在会更加利于我们的战略制定。”“没错，况且原本我们就没打算要确实的帮助亚历山大去解决这里的纠纷和问题，我们不过是来混的不是吗？”
中东的情况从过去就一直非常复杂，在第三次世界大战开始之前这里就是世界上最混乱的区域。在历史上这里也是屡次发生过多种族的宗教冲突，之后许多国家的势力轮流在这块区域坐庄争势，而后石油的发现更是加剧了这里的混乱，让这个地方混乱不堪。教育的缺失，生活水平的底下，长期的战乱，贫穷与饥饿是这里底层人民的真实写照，而坐拥权势的高层则依靠着贩卖能源赚的盆满钵满，这样的混乱最终终结于第三次世界大战，斯拉夫人组成的联盟以他们的强大军事实力彻底平定了这里，将土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗强制纳入到了自己的这个联盟之中。至于阿富汗还，这次还是没有被斯拉夫人抓在手中，阿富汗加入到的是看起来更和善的亚太联邦阵营当中。
还未到巴格达，余暁就已经知道这座年轻的新城是一座怎么样的城市，在第三次世界大战中彻底毁于战火的巴格达在原址上实现的重建至今也不过十三年的时间。从古神话传说的记载中余暁知道，巴格达这座都市是一座饱受神明恩宠的神国，在神话当中详尽的描述了这个天赐神国拥有的浮空花园，那是一片神明们生活的区域，它的所在就位于凡人的居所并且目所能及的上空，在这个美丽城市的上层生活着神明，下层生活着凡人，传说在这个由神明统治的神国当中，每个人都必须抛弃自己的阴暗面，只有那些心中怀着真善美的人才被允许生活在这里，而内心阴暗之辈都被神明逐出了巴格达。在这里，神明爱着凡人，凡人也爱着神明，而在凡人之中，那些最讨神明欣喜的人则会获得进入神明们生活区域的机会，他们近距离的与心中敬爱的神接触，去侍奉他们的神。根据传说的描述，当时的巴格达简直就是理想中的乌托邦。只是这样辉煌的‘奇迹’却也已经消失了，了那些流传下来的古文，余暁通过思考得出了自己的理解，这些神明还有他们所统治的神之国应该是被更新更强大的‘人’或者‘神’击溃了，又或者并不是‘更新更强’而是由无数的弱小的‘神’组成的军队。总之这些‘神’他们是失败了。
千年以前的巴格达究竟是否如传说那般完美，现在的余暁是无从得知的了，不过现时下的巴格达却是犹如神话中的那样，这里在战后建造起了浮空的花园，环形的天梯将多座浮空岛相连在一起，强大的科学力量已经实现了‘神话’，更难能可贵的是这里还拥有优秀科学的能源循环系统，这大大降低了巴格达的能源消耗，风能、太阳能的使用完全满足了这座城市的能源开销，因此这里并未像其他地方那样受到严寒的困扰，当余暁和芙蕾雅乘坐着亚历山大为他们准备的专线抵达这里的时候，在此迎接两人的是巴格达的市长肯托斯·涅佐夫，一名纯正的斯拉夫人，这些原本独立的国家在加入到p这个联盟后，必须接受p中央政府的统一管理，而p的历任总统都在致力于将加盟国原本的‘国’的这一概念消除，每一座城市都作为一个单独个体，所有部门都只听命于市长，而市长都是由p的总统直接任命的，市长也大多是斯拉夫人，当地人只能担任市长这一职务外的其他职务。这样的做法加强了总统对这些地方的控制。
鉴于亚历山大才刚就任，除了他原本的势力范围，在其他地区亚历山大的根基并不稳，而中东这一块的市长们也全是之前遇刺身亡的总统指派的，不过也正因为如此，这些市长现在几乎还处于中立当中，他们只是一边在继续着自己的工作，一边在整理着手头的工作为了在新任总统指派的新人来接替他们时做好交接。
原本当新总统就任之后都会将这些市长更换为自己信得过的心腹，这已经成为历来的惯例了，不过亚历山大并没有选择这么做，他反倒是让每一名市长继续行使各自原本的职责。亚历山大亲自给每一座城市的市长打去了电话，他在与每位市长通话的结尾都这么向对方说道，“目前在我们的国家内部掺杂了不少外部的敌对势力，请先生以大局为重管理好您的手下，为p的总体稳定继续贡献自己的力量。”亚历山大意在拉拢，尽管托马斯面对马克西姆的时候满口的鬼话，但是他所说的却也有其正确的道理，总统这一职位必须有人去支持才有意义，没人支持还敢妄称总统的话，那只不过是自我满足的独角戏罢了，虽然单个的普通人与身居高位的人相比是不值一提的，但是如果不能获得大部分普通人的支持，身居高位者的根基也就消失了。