要知道真正名门大派中的弟子，入门之后，师门长辈除了会依据各人的体质不同而授以道术功法之外，一般还有十数种法术可供选择修炼，有些大门派甚至拥有数十种法术，因为法术的概念，其实包含甚广，凡是不属于道术修行的，其实都可以算作法术，像剑术、符咒、阵法、炼丹炼器等诸般技巧，都可以列入法术之列。像峨嵋派，除了基础功法《三三道经》和高级功法《紫府秘录》外，还有《四海鱼龙剑》、《须弥烈火剑》、《无量光明剑》等六七种剑决，《太清决》、《少清决》等数种禁制之术，以及炼器、炼丹之术，林林总总不下四五十种；而昆仑派数千年积淀，各种法术更是不下百种。就连上清派，各种符咒之法也有一二十种之多。
现在陆平得到了这本古书，其价值远远超过一两件法宝，有了这本法术书，想要什么法宝大可以自己炼制，以五气归元决的玄妙，没学法术时都能越级炼出飞剑了，还怕炼不出厉害法宝吗？
陆平抑制不住心头的狂喜，一页一页的翻看下去，越看越是激动，越看越是兴奋。这《太乙玉镜录》的作者不知是哪位高人，在法术这个领域简直就是个百科全书式的人物，无所不通，无所不精，这本书中不但记录了他毕生所学，而是还记载了很多失传已久的法术，和某些门派的不传之秘，堪称法术大全，陆平在里面竟然看到了昆仑派的三部剑决，虽然并不完整，但是精髓都在。
昆仑派号称有十二部剑决，乃是创派祖师座下十二上仙传下来的，冠绝当世，其实内中有数部都已经失传。现在的十二部剑决中，《草木真灵剑》和《天辛剑气》是后人补创，《大周天星宿绝剑》和《天剑》只有残谱，威力大减。陆平所见的三部剑决，正是《大周天星宿绝剑》、《天剑》和《草木真灵剑》，可想而知，如果被昆仑派知道这三部剑决的存在，必定拼死也要夺回去。
跟修行界第一大派作对，那是一件很愚蠢的事，这种事陆平是不做的，反正书里的剑决又不是只有这三种，挑别的练就是了。当然他也没有傻到要把三部剑决去还给昆仑派。
大略将整部书翻阅了一遍，东方已是微微发白。在书的最后一部分，介绍了几种特殊法宝的用法，其中就有聚宝金蟾和照宝银蟾的用法，看来这本书的作者，搞不好就是金蟾和银蟾的炼制者呢。聚宝金蟾和照宝银蟾的材料，就是纯净的黄金和白银，并没有加入修行界特有的材料，为什么会具有聚宝和照宝的功效，陆平实在是琢磨不透。也别说他琢磨不透，现在修行界任何一位以炼制法宝出名的大师来了，也照样琢磨不透。身处末法时代的修行者，实力比起过去灵气充裕时代的前辈们，毕竟要差了一大截。
按书中所说，聚宝金蟾的确有聚集地脉灵泉的效果，但这种功效不可乱用，因为地脉灵泉关系华夏龙脉的走向，即使有一点人为的改变，失之毫厘，谬以千里，也可能带来无法预测的后果，最好是选择一处灵泉地穴，将聚宝金蟾安置进去，这样既可以聚集灵气，又不会改变龙脉的走向，同时方圆千里内的无主宝物，也可以顺着地脉被吸引过来，这才是聚宝金蟾的真正用法。
陆平不由被吓得吐了吐舌头，照这么说，他可是已经改变了南都市的地脉走向了，所幸时间不长，地脉改道的距离也不远，希望不会发生太严重的后果吧。至于收起聚宝金蟾之后，地脉的走向是恢复原状还是维持现状，那他就不知道了。
至于照宝银蟾，又是另一种用法。现在银蟾还处于假死状态，也要用上好美酒浸泡养活，然后再以秘法驱动，如果周围一定范围内有宝物存在，银蟾就会有所反应，至于感应的距离，那就看各人的功力深浅了。
陆平手头还有一些玄冰烈火酒，这种酒的品质人间难寻，用来浸养银蟾，活性更高，寻宝的灵敏度更好。
到中午的时候，江海潮和徐翔也找过来了，据他们说，昨晚南都市南郊上空，剑光纵横，冲天的法宝光华照得方圆几里亮如白昼，不时有轰轰的声音在山间震响，直闹了一夜，他们两个不知道怎么回事，还以为陆平惹上了什么麻烦，不敢回地下基地，半夜三更没有地方去，只好在草窠里蹲了一宿。
陆平决定先在幻影号里过几天，等风头过去了再回去。这几天中，他重点将照宝银蟾以秘法炼化，打算找个机会试验一下。
三天以后，聚集在南都市的修行者们什么宝物也没找到，失望的离开了，而照宝银蟾也已经炼化完毕。陆平拿了一份华夏地图摊在面前，琢磨着该到什么地方去试宝。
江南一带，人烟稠密，两千年前就已经是修行者常来常往的地方，想在这里找到宝物，概率太低。西南一带倒是常出宝物，可是那里是峨嵋等几个大门派的老巢，陆平还不想跟他们起什么冲突，所以也排除了。他看了半晌，终于把目标定在了武陵山一带。
此地也堪称物华天宝、人杰地灵之所，而且多有山势险峻、人迹罕至的地方，有宝物的可能性是很大的。武陵山距南都千里之遥，不过陆平现在已经初步炼化了虹霓双绞，这点距离对他来说不是问题。
拜托江海潮和徐翔照顾家里，陆平将左肩一晃，赤虹索像一条火龙般冲天而起，在半空中盘旋一圈后飞扑回来，火光一闪，陆平已不见了踪影。