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四《论语》(1 / 2)

 被列为“四书”之首是因为宋朝时的大学问家朱熹

他的老师是北宋的程頣程灏二夫子

这两位先生很厉害的,是承前启后的人物,直接开启了程朱理学。

朱熹因为得着最纯正的学习和指导,所以悟道很好很高。

他的很多诗文都表现了这一点。他是一个伟大的圣者。

当然包括后来的王阳明,也是很了不起的。

实际上这个儒家既不放弃人事经营又讲究内圣的修养非常的好

为了后来的文化作了很好的工作,所以中国历史上一直都是以儒为正统

要讲内圣外王,至为圆容之学,首推儒家。

今天要的是在提纯和更新的基础上再造心魂、创新文典

但我们也还是要解释一下古典的,因为大家都要有一个认识过程。

程老师又告诉朱熹说:“读论语:有读了全然无事者;

有读了后其中得一两句喜者;

有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”

哇噻,这个读书之道,程老师讲得真的透彻哦。

用心不用心,悟不悟的问题

其实就是诚不诚意,正不正心的问题。

人的腐败物质多了,障碍了本性,一天到晚想的就是玩、吃、愚乐

那当然静不下来,静不下来那里得得到圣人的指点呢!

孔子就在书里么。不是说“他思故他在吗?”

千年以来他都在啊。现在还越活越年轻了。

因为明道的喜悦乃是无以言喻的欢欣啊,什么都比不了,

什么也形容不了。

人的腐败物质多了,障碍了本性,一天到晚想的就是玩、吃、愚乐那当然静不下来,静不下来那里得得到圣人的指点呢!

程老师又对朱熹讲过说:“今人不会读书。

如读论语,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”

这句乃千古不磨的警言哦!读圣书却不按圣者教导的去思去对照着做,

不断做得更好,那读书有什么用呢?背了有什么用呢?

读书与体己是一件事,不能割裂的嘛。

读书是明理,修身就按明白之理严格去做,这才是读书嘛。

所以说要选圣者之书,因为他很圆满圆容嘛。

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