为菩萨时。于无量世以手摩洗师长父母身。除去垢秽香油涂之。是故次得手足软。
为菩萨时。于无量世常化众生。令修施戒一切善法。是故次得毛上靡。
为菩萨时。至心听法至心说法。为坏生死诸过咎故。是故次得鹿王腨。
为菩萨时。于无量世常施一切众生病药。是故次得身方圆。
为菩萨时。终不欺诳一切贤圣父母师长善友知识。是故次得手过膝。
为菩萨时。于无量世见怖畏者能为救护。心生惭愧不说他过善覆人罪。是故次得象马藏。
为菩萨时。于无量世亲近智者乐闻乐论。闻已乐修。乐治道路除去棘刺。是故次得皮肤柔软一一孔中一毛生。
为菩萨时。于无量世常施众生房舍卧具饮食灯明。是故次得金色身。
为菩萨时。于无量世可嗔之处不生嗔心。乐施众生随意所须。是故次得七处满。
为菩萨时。于无量世善能分别善不善。言无错谬不说无义。可受之法口常宣说。不可受者不妄宣传。是故次得缺骨满。
一者上身。二者颊车。皆如师子。何以故。为菩萨时。于无量世中自无两舌教他不为。是故次得如是二。
一四十齿。二白净。三齐密。何以故。为菩萨时。于无量世以十善法教化众生。众生受已心生欢喜。常乐称扬他人功德。是故次得如是三。
为菩萨时。于无量世修欲界慈乐思善法。是故次得四牙白。
为菩萨时。于无量世不待求已然后方施。是故次得味中上味。
为菩萨时。于无量世至心受持十善法教兼化众生。是故次得如是二。一者肉髻。二广长舌。
为菩萨时。于无量世宣说正法实法不虚。是故次得白毫光。
善男子。菩萨二种。一者在家。二者出家。出家菩萨修如是业。是不为难。在家之人。是乃为难。何以故。在家之人多恶因缘所缠绕故。