一些古老的预言说：人类由于人心变坏、道德日滑千里，上天为了净化宇宙维护天道，设计于某年年某月某日为最终期限，对全人类进行一次大清洗、大筛选、大淘汰。
预言中的1999年过去了，预言中的2012年也过去了。
灭顶之灾并没有展现在人们面前。难道预言只是个毫无根据的杜撰？还是由于某种原因、某种更强大的力量改变了这个既定的安排？
让我们看看《东周列国志》开篇的几段话：
“……无数怪事在前，虽曰天道玄远，然其现变示儆，至切至显。无奈世人泛泛视之，不加修省，以至不能挽回，归于气数，而不能救，悲哉！”
“……但天道既示变于上，则人事自当有一番加倍修饰，极力作为，方才挽回得来。如只是平平常常混去，便自然不能胜天了。”
第一位诺贝尔物理学奖获得者、德国科学家伦琴ilhelnradr?ntn，1845～1923年在发现射线后，并没有以自己的名字去命名，而是根据《圣经》希伯来书第四章第十二节的内容，取希腊文“基督”的第一个字母“x”为名，称为x射线，或称为x光，即基督耶稣之光。
网络中有污垢，也有净土，在这片净土之上，盛开着一朵朵圣洁的莲花，他们在共同托起一个个坠落的灵魂。走进这片净土，你会感受到一种久违的清新空气向你扑面而来，让你顿感心灵舒畅。朋友，且放慢你匆忙的脚步，倾听一下他们来自心灵深处那一声声最慈悲的呼唤。
裸形妇，狐裘裹，秉烛达旦汝与我！
邪淫之恶在中国古代被认为是非常严重的犯罪行为，把它列为万恶之首，被认为是逆天叛道、悖逆伦常之举。因为邪淫从未婚女子的角度看，会毁女子贞节、坏女子未来、堕女子父母名声；从已婚女子的角度看看，毁女子贞节、辱夫家名声，污子女出身；从参与邪方的角度看，则受堕名毁誉、削福伐寿，妻女被淫，断嗣绝后之报。所以，邪淫之报的惨烈，也让后人悚然。
清朝时的李登，十八岁时在乡试中获得了贡举，其后十五年间在科举场上再也没有登第。自己心中不解，就专门去找了一个叫叶靖的法师，希望法师通过入冥的方式，勘知自己科举不第的原因。于是，叶靖法师就恳求道家专管士子科举功名的神仙梓潼帝君，恍惚间看到一个神界的官吏，手里拿着一本记载李登一生福禄、休咎的籍册。
清代大学士纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》一书中，记录了其平时所见所闻的很多奇异之事，详述因果轮回的一些事例警示后人，以证实因果报应，丝毫不差。其实人的所作所为、所思所想都在神明的监察之中，每个人都要为他自己的言行负责。
积金以遗子孙，子孙未必能尽守；积书以遗子孙，子孙未必能尽读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙无穷之计。
评：姚若侯说：“不可”这两个字最难忍了，旅客卧在帷帐之间，美人映在灯月之下，夜长烛短，境冷情温，实在太难了。没有其他办法，饥不乞虎餐，渴不饮酒，陈姓书生最初说“不可”就是在忍耐。两军（天理与人欲）争斗，以手夺刀，血流不止，败军夺路，杀出重围，中箭不回，陈姓书生连说：“不可！不可！”是属于坚忍。蛇蝎螫手，壮士断腕，毒箭着身，英雄刮骨，陈姓书生大声急呼：“不可这两个字最难！”就是属于狠忍。
明朝的吕青死而复生，听一位冥官讲，凡是人一动了邪淫的欲念，就是大过。如果神明不如实记录申报，将其隐匿或是漏掉，就连对于专管这件事的神明来说都是大过啊！
古人认为，行善以积阴德为上，阴德又以护生及不淫为上。邪淫最损阴德，容易折减福寿禄，导致前途暗淡无光。如《文昌帝君阴骘文》中说：“贪好、行为不正之人，污损了自己善良本性和名节，违逆了天理，是要受到惩罚的。上天常降祸给这样的人，报应非常快。倘若有人不怕报应，对自己的邪行依然不加检点改过，则此人随时都会遭受灾殃的降临。苍天的降福恩泽，只有洁身好德、守身如玉的人，才可能得此福报。”
秉持正气，不贪色欲；行为端庄，不欺暗室。这在古人眼中，就是正人君子。神还把这种人，称为贵人。
如果你有缘读到此文，并找到了真相，那么，我们便是当初牵手而来的人，我正在企盼着你我牵手而归。
古训：“盛世藏古董，乱世买黄金，末世要修行”
如果把人口增长图看成人口股走势图，显然，前几千年里，并无行情，到工业革命显然人们听到什么风声，有大、小庄家陆续进场，跟风者渐盛，人口指标一路攀升。至本世纪毫不回头的陡立暴冲，股市中的人明白，这种形态说明，最大的庄家进场操盘了，显然机会在此一举，人都到齐了。
“当人热”，当人并不是目地，皆因人身与修行的大道连在了一起，人身也就变的无比的珍贵，随成为了宇宙的抢手货。
不管人们信与不信，该存在的一切依然存在，该发生的一切一定发生。觉者云：天要变，谁也挡不住。
一百年前，在法国，一位大学生登上了一列火车，邻座是个看上去像农民的老人，老人手执念珠（注：基督教和天主教也有念珠），嘴里念念有词。
“先生，你还相信这些过时的东西？”学生问。
“是的，我相信。你不信吗？”老人回答。
学生笑了笑：“我不相信这些愚昧的事情。听听我的建议，把你的念珠扔掉，了解了解科学对此的解释。”