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第二百六十二章 听老爸将过去的事情 三(2 / 2)

老爸看齐葩想明白了就继续对他讲述。

“现在超能力者的三等十级的划分制度时间不长,是源于1869年12月《第一次梵蒂冈新世纪超能力约定》,才不过短短150年的历史而已。在这之前各个文化背景的人对自己都有自己的超能力体系,只不过在1869年之后统一了而已。”

齐葩修仙的小说看过一些对这些东西多少有些了解,然后老爸给出了更加重磅的消息。

“其实历史和现实是相同的,只不过是换了一个名字而已。现在一说起超能力就感觉这是个外国传过来的东西,好像和这个词相关的东西都是西方的那一套理论似的。”

“不是吗?”

“是也不是!”

齐葩没有明白老爸的哑谜,所以认真的听讲。

“超能力是一个现代的概念,中国古代没有这个意思,因为古代中国思想中就没有现代意义上的‘超’这个概念。我问你,‘超’是什么意思,‘超能力’又是什么意思。”

虽然心中有所疑惑,但是齐葩还是说出了自己的想法。

“‘超’就是高出。‘超能力’就是一种不同的能力。”

老爸点了点头。

“没错。这是西方的价值观,这一套思想的源头是古希腊的神话传说。按照古希腊的传说,世界上人分三种,一种是普通的人,世世代代生老病死。另一中人被称为‘神’,他们法力无边,但是也有人的七情六欲。第二种是人和神的结合体,他们被称为‘英雄’,英雄是半神,他们不是自然神,所以没有那种呼风唤雨的能力,但是他们老爸的血统优越,所以有自己特殊的能力,或跑得快、或力气大、或心灵手巧,这些人都是超越普通人的,所以他们身上就有‘超’的能力,他们是天生和普通人不同的。”

听老爸这么一解释,齐葩好像有点名白了,然后老爸接着开讲。

“但是中国不同,中国文明的开端是三皇五帝,而文化的源头则是夏商周三代,中国文化的基本定型是源于诸子百家,而秦汉之后儒外内法,加之道家思想,成为中国的显学。之后的佛教在中国的传播过程中,被中国人改良的和印度佛教的相似度越来越小。佛教原本源自婆罗门教,是一种苦行僧的修行,但是传到中国之后,经过六祖慧能的‘顿悟’,以及明朝‘净土宗’的大盛之后,佛教已经变成了中国的佛教,这足可以见中华文化的同化能力。”

齐葩不知道老爸讲这些有什么用,和刚才对“超”的讨论有什么关系。

“说这些我只想说一件事,那就是中国的各个思想流派都有一个共同点,那就是把人类看做一个整体,每个人没有本质的不同。儒家讲孔曰成仁孟曰取义荀子言礼,儒家看人的成长,每个人成长的内在性质是一样的,所以不存在‘超’。道家从老庄到之后的道教,都讲求‘道法自然’,我们都是天生地养,所以没有‘超’。佛教最后讲‘顿悟’‘口诵阿弥陀佛就可成佛’,就是承认每个人都有成佛的可能性,所以不存在‘超’。所以中国的文化把每个人都看成是相同的个体,每个人都在本质是不同的,每个人发展的不同是后天所致,所以大道人人可修。”

齐葩震撼的无以复加,即震撼于老爸的思路,也震撼于老爸讲的内容。

“所以啊,中国自古就有超能力,修仙就是修超能力,他们以前被叫做隐士、修士,现在被叫做超能力者,两者的区别就是叫法不同而已。知道现在的大雪山分部以前被成为什么吗?”

齐葩摇摇头。

“西方、青藏高原、超能力,你想到了什么?”

齐葩瞪大了眼睛,然后说了两个词。

“昆仑山,瑶池仙境!”

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