是啊！石没有直接议论如下孔子的话：子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”大家看，孔子在这里举例两人，又让腐儒出丑了，这些软骨病的腐儒，遇到两女婿的时候学侄女婿，遇到史鱼和伯玉的时候，学伯玉，德性同一：明哲保身！在这里，孔子很显然是称赞了史鱼，就是死也用自己的尸体来劝柬君主，如矢的人品——直。伯玉的被任用是因为谁？孔子说伯玉这样也算君子了！我们对人的要求不要太严格！这就是孔子的真实意思！
“邦”并不指“全天下”，而是现在我们看到的一个一个国家，那么你到任何一个国家做生意，你应该如何做？你的国家又是如何保护你的？最好意会吧！那个国家，比如伊拉克、以前的利比亚，有内乱（即无道），我们国家就组织我国公民撤离。由此议会本次题最后一章，好吧？
关于“邦”：邦是地区，可以是国可以不是国，天下有万邦，其一为祖邦，其余为外邦。外邦可入可出，讲适应，不行干涉，有道则业，无道则撤。对于祖邦，务必讲“国家兴亡，匹夫有责。”国难当头，自当挺身而出，否则怎可称仁人志士？只一可怜难民而已矣！
讲论语的一个秘密，论语有500句不到，每一句独立成章，即人们单独使用每一章，完全符合论语的精神而并不算断章取义。因为每一句是独立的。这样人们就可以得到500篇文章！500句不到，却有重复！论语中有“裁剪”之说，世有孔子重修经典之说，这都在暗示后人可以重新编辑论语而不被视为篡改。只要你不动单独一句中的任何一个字就行了。这样一来，论语这有多厚就没有人知道了，即孔子的思想是无穷的！就好比0——9十个数字可以编辑出无数个电话号码！所以，你就大胆重新编辑吧。
有人说了，讲淫，怎么讲到邦无道上来了，答：无道即淫。