步石自语：品位决定趣味。
101159238网友：为民众解心结，疏思路，消浊气。步石回复：不敢当。101159238回复：心虚的人在害怕中生活！步石无语。私下里认为用词不当，无从谈起。
步石：三人之行，必有我师。石已收集老友三句名言：（1）态度决定一切。（2）从中庸出发，走入中庸，又能走出中庸。（3）宇宙第一公理，万变。石要收藏起来。
“和”的主体是“禾”，主导是“口”。和为贵价值观的核心是“机”意识。如果说什么都可以失去的话，惟机不可失。和平可以孕育生机，战争只是争夺生机。战争永远是两败俱伤，没有胜方，哪个自称胜利的人宣称自己零伤亡，其实是自吹自擂的自我安慰罢了。帐是一笔一笔慢慢算的。
热爱和平，就要精通战争，而且要时刻准备着。走正道，怎么能不通晓诡道呢？这就是行者的中庸之德。所以，有和为贵价值观文化的中国有《孙子兵法》等不朽著作。
行者的中庸之德将机意识修正为危机意识。在平时则落实为警钟长鸣！“到了最危险的时候”，要警钟长鸣。易经其实是传统文化的一座不朽的警钟！
禾是自然界的生机要素；智能是人的生机要素；科教是国家的生机要素。
正青智者：民心才是最大的生机吧？步石：民心何止是生机呢？它是国家的枢机，是国家的生命、天命、天道。所以在认识上我们将民心归于道，不归于机。在理论上，我们讲顺应民心，不讲谋求民心，更不说掌控民心。
但我们可以说费尽心机谋求生机、把握生机。没有生命也无所谓生机。没有生机则生命无法维持，更谈不上发展。我们用婴儿打比方说明生命与生机的区别。婴儿刚刚出生是有生命的，但他如果没有及时得到生机，很快会夭折的。
生机是优良的体系的功能。
生机要素是体系中产生生命的生存与发展机会的关键因素。在人生机要素就是智能，在国家生机要素就是科教。智能是得到训练的智力。即认为不应该单纯地提智力，因为单凭智力自然发展没有半点学习任何人都只能比猴子好一点。非常深刻的记忆，从小看到很多人都非常聪明，可是没有得到象样的学习与培训，都沦落为庸人了，非常遗憾。
人的生机要素是智能，那么国家的生机要素就是科教。科教是分科的教育、科类设置齐全的科研与教育相结合的教育。通过科教，提升人的智能、获得可持续发展的科技、普及传统文化知识、进行道德熏陶或说道德教化，提高国民素质、提高国民综合素质。
如果把科教单一为道德教化，那么生机将萎靡不振，弄不好会苟延残喘、奄奄一息，但不会死机。这显示道德的力量和性质，它需要科技提供方式与能量，方可赢得勃勃生机。封建社会的历史说明了这一点。
民心爱国，又以和为贵为价值观，大家和睦地生活在一起了。由于价值迁移的缘故，发展的欲望自然产生了，那么我们向什么要发展的机会机遇呢？答案已经明了。科技是第一生产力，可以接受。
苦难来了要坚强，富贵来了莫荒唐。
注意了，我们把生机说成体系的功能非常重要。生机要素不能孤立存在。讲生机就要讲生命，对于生命体而言，安全总是第一位的。那么就应该有安全意识，也就是危险意识。
有的人一提到安全就自然联想到军队与国防、警察与治安，不能证明他有健全的安全意识。我们宁可认为经济安全是国家安全、其他安全的基础。那么，第一哪些是国家的经济命脉心里要十分清楚。第二经济命脉必须要控制在国家政权能做主的资本如国家资本手中。第三政权必须掌握在自己人手中。
和为贵是一种态度，经济一体化也是大趋势，而这更需要独立自主、和而不同。什么人任着性子闭着眼睛搞经济一体化、自由市场、“民进国退”，会把自己小命和没有了的。要防止面和心不和，面和心不和的情况一定会发生，否则已经好几百年的资本老玩家到哪里去唱“唱空之歌”呢？到哪里去刮金融的风暴呢？
你这个小年轻一穿上西装，人家就认你一家了？唱空之歌好象正在俄国高亢嘹亮吧？好在这一回政权完全掌握在普金手中。其国曾经是多么崇拜而亲西啊！独立自主而和为贵、和而不同、安全意识、危机（或说生机）意识、竞争意识，要成为共识，性命悠关。
和属于公平正义，和是全人类的共同需要，具有普世价值。但应该明白的是在不同文化背景下，和可以有截然不同的演绎。和式有等级主次与平等自由的不同。在仁义道德文化里，它是和气生财、共存共荣。注重道德，无原则的羊性是它的极端发展；而在商义道德文化里，它是自由竞争、养肥了插吸管，不给插就杀，铜墙铁壁就合伙摧毁！狼性而强盗是它的不算极端的发展。