听过宁凡的分析，吕素素道：
“既然左慈是这般立场，那么，公子你和易小川经常一起说的汉末三仙都是谁呢？”
“立场如何？”
宁凡从储物印记拿出一把羽扇，轻轻摇动，很有一股名士风范，道：
话说，这三国中一共出现过三个神人。
第一个是给张角《太平要术》的南华老仙，第二个是拥有《遁甲天书》的左慈，第三个是拥有《太平经》的于吉。
吕素素笑道：
“公子，你还真就像一个说书先生。”
宁凡微微颔首，这么悠久的生命，总要给自己找点乐子来玩玩。
他接着讲道：
咱们先简单分析一下这三个人。
于吉就不用说了，咱们都熟悉。
南华老仙通常被认为是庄子，也就是后来的南华真人。
他在《三国演义》中没有直接出世，但仅传授弟子一本书就搅动了东汉大乱战。
当然，这是后人的说法，你我都知道，此南华非彼南华，肯定不是道家庄子，乃是盖世大妖魔一枚。
这我们也熟悉，那就说一说不熟悉的左慈。
吕素素点头，没想到所谓的“汉末三仙”，有两个都是熟人。
然后，宁凡继续说左慈与司马懿。
说到司马懿“鹰视狼顾”，这是说得一个故事。有许多人跟随左慈学习辟谷导引之术，所有人都是鸱视狼顾。
所以说，司马懿最有可能是左慈的弟子。至少他学到了左慈《遁甲天书》的一些精华的东西。
而诸葛亮所学就庞杂了。通常认为，诸葛亮的主要师父是司马徽，也就是水镜先生。然后还有他的岳父黄承彦。
至于说左慈，应该没有亲自教过诸葛亮。
左慈虽然跟诸葛亮没有什么关系，但他跟黄承彦却应当有着同门之谊。
在野史《云别传》中，传说有个风尘三侠，大师兄黄承彦，二师兄左慈，三师弟童渊。
事实上，童渊是虚构的一个人物。但是，黄承彦和左慈却是真实的历史人物。
而且这二人的的确确应该有着相似的本事。直接的证据就是八阵图。
在三国中，会用阵法的人很多，比较有名的阵法出现过两个。
一个是曹真的的八门金锁阵，结果被徐庶给破了。一个就是诸葛亮的八阵图。
八阵图与当年孙膑困住庞涓的“颠倒八门阵”有异曲同工之妙。
所以也有人认为，鬼谷子应该就是《遁甲天书》的作者。
宁凡倒是不这么认为。
他亲身经历了这个时代，那鬼谷子可是霍乱天下的盖世大妖魔，怎么可能好心留下功法传承？
吕素素也点点小脑袋，同意宁凡的观点。
他接着说：
那么因为黄承彦与左慈经常往来，所以左慈拿八阵图与黄承彦一起切磋是非常有可能的。
后来黄承彦再把八阵图传给了诸葛亮。
既然诸葛亮已经保了刘备，黄承彦与左慈当然希望诸葛亮所在的蜀汉能够最终一统天下。
所以左慈才孤身一人进曹营去劝说曹操放弃江山，与自己去学道。